思一下就认了这尊佛像的来历：毗那夜迦。

纪六百一十五年正月二十七这天。

族的封地秦州，二月二时跟商队一去遥远的西域，内心就如刀割针扎一般剧痛，

担心的，儿又是本家新生代的大郎，血缘关系摆着了，肯定不会亏待的。

是她平生所见最者，拉开第二名好几条街的程度，儿跟在他边安全是不用

就是一座城中之城。

竟是老对手，王明思看着喜佛铜像笑了起来，本以为要些力来摸清江

四大国公府的布局都大差不差，定国公王家位于京师永安外城的东北角，国

了。

派系了！

从秋斋一直送到了国公府后门城楼的楼中，一想到儿今天就要远行，去家

察一下这民宅，看还有没有其他人。

知也好，不知也罢，对于王明思来说没有什么区别，他已经在思考如何

垒森严，墙堑，生活在里面的主和下仆加起来没有一千也有八百，俨然

布着碉搂哨岗，四周挖宽三丈的人工河与普通民宅区隔开，从外面看去整个大院

所在的家族情报站，就有了上一章节的文字。

：「嫂嫂莫担心，有我在，聪儿不会受到什么委屈。」

小民宅，江凤琴和野男人刚刚亲的房间，仔细打量了里面的陈设。

的产。毗那夜迦正是喜佛的梵文名，喜佛属于密宗一派，由于该教派崇尚

但郜慧彤还是舍不得呀，泪汪汪的拉着儿的小手，就是不给他走。

就像基督教之于犹太教，佛教中的喜佛一脉就是在毒婆罗门教力派影响下

大侄也在思考，从二月初二这天发到现在，王嗣璁就没有闲过，大分时间

「父母之，则为之计远也，聪儿是去建功立业的，日后才好在家族中

传播，因为地理因素，与西域都督府接壤的密宗只有以错岔活佛为首领的灵山教

普通人看到这尊佛像只会说罪过罪过，可为土喇族的长生天通天巫，王明

一呆就是一个晚上，早上在客栈吃完早膳，王明思就第一时间返回了大侄

于他的便宜父亲王明行，却是搂着正室呼呼大睡，儿有武功绝的五弟照拂，

公府房重屋叠，方圆近三里。在整个大院的四周修筑着均八米的院墙，上面密

王嗣璁拿起据中的文房四宝，开始画起了思维导图，首先将时间回溯到夏

都是随着驼队走在官上，昨天晚上本以为能有时间复盘，不想被老妖婆给逆推

轻功一个鹞翻攀爬了这一个一一的

男女双修，在保守的炎黄大地上自然是于人人喊打的状态，一般只在雪域原

就将一布葛衣的王嗣璁用力揽了怀中，说着娘舍不得儿之类的话语，至

代可没有冰箱之类的保鲜设备，类都是需要现杀的，故

是一尊无比邪异的鎏金铜胎佛像：这尊三六臂的佛像约一尺，六只手臂却是

了后。

他是一都不担心，应了儿行千里母担忧这句古话。

王明思继续对郜慧彤劝说了一句，用力一拽大侄王嗣璁的另一只手，将他

徒吗？

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

将郜慧彤与王嗣璁分开的正是王明思，将王嗣璁扯到自己后便对郜慧彤说

凤琴野男人的份，不想却是踏破铁鞋无觅，得来全不费工夫呀，就是不知

利用这条暗线了，细节还是折回刚刚订下的客栈敲定，正好还能用望远镜观

佛教受到毒婆罗门教的影响很，或者说佛教本就是婆罗门教的变，

寅初（早上四钟），此时天将明未明，郜慧彤依依不舍将便宜儿王嗣璁

从郜慧彤那里拉了来，混了车队之中，将泪汪汪看着儿背影的嫂嫂甩在

着面，双臂环抱佛的脖颈，丰的大则缠绕在佛像的腰间。

这个郜慧彤相信，正月里的这二十来天，她可是见识了王明思的武功，绝对

就在昨夜王明思在客栈中思索如何利用灵山仙主势力来牟利的时候，他的好

搂抱着三名不着片缕的女，三名女像中最不堪的当属中间那个，她与佛像面贴

他是哪个堪布的信众，然后他就想了这么一件事，江凤琴知他姘是灵山教教

站住脚！」

一个摆放在墙神龛上的佛像引起了王明思的注意，那不是普通的佛像，而

国公府这么大的一座聚落，每天的薪柴菜消耗都是个大数目，毕竟农业时