亲才是世间至亲之人，需要相伴到永远，而且隐宗门人

几乎都偏好待，因而门人的母亲几乎都成了儿的隶，有了开山祖师爷

郭秉文与母亲林琪的先例，隐宗就对宗主之位确立了一个前提条件，那就是要想

担任宗主就必须首先将自己的母亲调教为驯服的隶。

名曰圣女志的第三卷也是宗门分裂的产，不过这次到了隐宗，导火索

现在夏纪四百四十五年，这一年隐宗遇到了一件前所未有的棘手难题，照计算

机术语来说就是遇上了BUG。

一个妙龄少女主动要求加隐宗，而且宣称自己已经将母亲变成了自己的

隶，完全符合隐宗的会前提条件。虽然隐宗的成员对于同恋并不陌生，之

前隐宗里面的女成员全都是因为家中有一个男加隐宗而跟着加的，其

中的大分都是隐宗男成员的母亲和妻、女，可是这一个女人跟母亲同恋

后主动要求加隐宗的事情却真的是在两百多年的历史中前所未遇。

当地的分坛目无法决定这事情，便向上呈报。就这样一级一级的上报，

一级一级的无法决定。到了最后，这么一件本来是很小的事情，居然就闹到了宗

主吴钧那里。

偏偏吴钧也是一个很讲祖宗规矩办事的人，面对这等奇事自然也是目瞪呆，

不知如何是好。万般无奈之下，只好去求教于圣母主。

所谓圣母，就是隐宗历代宗主母亲组成的元老组织，这是王嗣璁从第二卷

隐宗志中知的，显宗因为理念的关系没有这个组织，通过二曾祖叔王大铖

的文字描述，王嗣璁对于圣母的存在很是惊悚，因为超了他的想象。

封建时代女生育后代的年纪一般不会超过二十岁，照常理，母亲会先于

嗣去世，但是圣母的成员却是颠覆了这个常识，寿命绵长到了令王嗣璁心脏

骤停的程度，封建时代的医疗平肯定不能和工业时代相比，男在四十岁时就

能称自己为老夫了，假设隐宗历任宗主都能活到六十岁，他们死后近百年其母亲

都还可能活在世上，而且看上去仍然犹如青少妇。

造成这一切的就是她们所修炼的神奇内功心法——《圣母功》，隐宗志

只是记载了这门功法现于夏纪

三百三十五年，至于是谁创了这门功法不

可考，只是知某个才惊艳绝的隐宗成员为了能与母亲长相思守，白偕老，就

对一门有着延寿功效的内功心法行了改良，不改不知，一改吓一，他的尸

都烂光了母亲还健在。

如果不是隐宗第五代宗主刚门时见过这位前辈与他的母亲，《圣母功》

可能就会湮没于时光之中，当代隐宗宗主和候任宗主的岁差一般在二十到三十岁

之间，这个岁差也是隐宗宗主在位的大致时长，第四代宗主生于夏纪三百二十五

年，十七岁那年了自己的丽母亲了隐宗，等他成为隐宗第五代宗主已经

是夏纪三百五十七年的事情了，夏纪三百六十三年的时候偶遇了那位前辈的母亲，

前辈母亲当时已经九十八岁，而且和当年第一次看到时候一样年轻丽，武功也

远超他，时年三十有八的隐宗第四代宗主的心顿时活络起来，他也希望自己最