在修炼内功的这十七天中王嗣璁还鼓捣了一个属于自己的内功理论框架来，

他发现丹田所产生的内力完全可以余弦函数的平面直角坐标系图像中，当开

始气时函数图像递减区间，无法再时函数到达波谷，此时意味着丹田

被膈压缩到了极致，就像弹簧被压缩到极致就会剧烈反弹，当吐气开始丹田就

回膨胀产生内力，函数图像递减区间，当无法在吐时函数达到波峰，然后

周而复始。

Y=Cosx只是理想情况，王嗣璁看来内力函数是Y=Acos（Ωx ），A 与Ω都大

于零，变量A 决定了峰值与谷值，即图像纵向拉伸压缩的倍数，A 越大则内力越

是刚猛，反之则越是柔，三角函数的周期计算公式是T=2 Π/|Ω| ，这是横向

拉伸压缩的倍数，可知Ω越大内力的连续就越差，越小则连续越，绵长和

短促就是因此此。

内力来自于丹田，丹田的缩放程度只与膈肌的压缩程度有关，并不会因为功

法的更换而改变，只是人这东西对于熟悉的东西有着大的惯，中途改练其

他内功心法就意味着要将过去的呼节奏与呼浅抛却，这就是绝大分武者

不会轻易更换心法的缘故，沉没成本太了，等于是将从小修练来的呼本能

忘记，如果天赋不够还会现邯郸学步的惨剧，既忘了过去的呼节奏却没有学

好新的呼节奏，这也可以看绝大多数武者的战力天板在修炼什么心法那

一刻就决定了。

这就是郜慧彤说等王嗣璁练第一缕真气就去武经阁挑选内功秘籍的原因。

人经脉分为十二正经与奇经八脉，产自丹田的内力正是在这二十条经脉中

游走，习武之人之所以能练成各式各样的武功就是拜经脉的差异所赐。

还是以金大侠的《天龙八》为例，天龙寺的本因大师是这般对段誉描述六

脉神剑的基础逻辑的：「六脉神剑，并非真剑，乃是以一指的指力化作剑气，

有质无形，可称无形气剑。

所谓六脉，即手之六脉：太肺经、厥心包经、少心经、太小经、

明胃经、少三焦经。」

同样的内力，经由不同的经脉就会有不同的表现，就像六脉神剑，内力经

的乃是手之六脉，换个说法就是修行什么武功就会用到什么经脉。

内力在王嗣璁看来很像是血，血循环的动力是心脏，循环路径是血，

类比之下内力的源则是丹田，游走路径是经脉。

经脉起初是非常狭窄的，只有让内力经年累月的冲击才能拓宽，经络就像是

车，双车肯定比单车的量要大，四车肯定比双车大，路不是说宽

敞就会畅，如果路面坑坑洼洼，车辆行驶在上面自然不会顺畅。

所以内力在经络中的转有两重义，第一重是拓宽，第二重就是将经络上

的阻碍给毁灭掉。

的橛先烂这个理王嗣璁还是懂得，天赋有时候并不是上天的赠予反

是一诅咒，尤其是在王家这充满了勾心斗角的大宅门中，他作为明字辈二房

的庶继承王家国公衔的机会不能时候没有，但小的可怜，就该像JOJO第四

中的BOSS吉良吉影那样低调。

王嗣璁决定不将自己修炼内力这件事告诉便宜母亲，他准备过上一个半月