例，

女举想要和男举一起卷就要付更多的艰辛，王嗣璁曾经对两夏的登科

录行了一次统计：两夏一共行了一百八十八次科举，女士仅占士总数的

百分之六七三，状元更是可怜的只有四名，连零都不到。

王嗣璁是在夏纪六百零九年四月十八这天从父母那里知晓了自己未来座主的

名字，昨天是他大伯的婚宴，今天开始整个国公府就消停不少，他就被便宜母亲

抱在怀里，竖着耳朵听二老的聊天，世间绝大多数的信息都是通过公开途径得到

的，而且是无法隐瞒的，比如说今年壬戌科的状元就是个女郎，名字也煞是好听：

华嫦箐。

此方炎黄世界和王嗣璁上辈所生活的彼炎黄世界的封建时代有着极的相

似度，夏不仅是地理词汇还是一个文化词汇：中国有礼仪之大，故称夏；有服章

之，谓之华，就像炎黄并称，华夏也是一并称，古籍中将「华」与「夏」二

字作为中原，称四方为夷蛮戎狄。

照五德之说，两夏是木德，五德均有对应的颜，木德尚青，火德尚赤，

土德尚黄，金德尚白，德尚黑，故夏朝又称为青夏，任何一个皇帝都希望自己

所统御的国家天长地久，最好能万世不灭。

夏武明为一国之君不可能不知前面诸朝的国祚之数，彼时后夏已经屹立

于此方炎黄大地之上二百六十四载，很迫近三百年这个封建王朝的大限了。

华，夏也，嫦箐，长青也，合起来不就是华夏长青吗？寓意着我大夏朝国祚

绵长呀，朕不此人为壬戌科状元那朕谁为状元呀！？

因为名字取得好而被为状元的例在另一个炎黄世界的封建时代可不少，

写下了「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」的文天祥就是一个绝佳的例，文

天祥考士的时候南宋已是风烛残年，此时的宋理宗赵昀就想从新科士的名字

上讨个彩来冲喜，文天祥的原名文云孙没什么好讲的，但他的字天祥好啊，虽

然有勉，但宋理宗还是很兴，并说了句「此天之祥，乃宋之瑞也」，皇上

开那叫金玉言，对臣下来讲是无上的光荣，于是被为状元的文云孙就改名

为文天祥，字改为宋瑞。

瑞祥在明清时期达到了峰，明洪武十八年，开局一个碗结局一个国的朱元

璋了一个梦，在梦里他记得状元姓丁，于是考官们在名单里找姓丁的，排名三

甲第五的士恰好叫丁显，原本是状元的纶就和丁显对调了名次。

同样因为一个梦状元的还有嘉靖，嘉靖二十三年的状元本是吴情，但考官

们认为这个名字和「无情」谐音，这样的人一定心冷漠，显然不能状元，于

是考官们开始重新阅卷，打算选个新状元来，就在此时，嘉靖皇帝突然发话，

他说自己梦见西北方向响了一声炸雷，得到这个消息后，考官们赶开始翻阅考

生试卷，结果在第三百名左右，他们发现了一个叫秦鸣雷的人，明朝的西北指的

是陕西布政使司，陕西有两个简称，陕与秦，炸雷约等于鸣雷，都在指向这个叫

秦鸣雷的士！

朱棣通过所谓的奉天靖难夺了侄朱允炆的皇位后最忌讳别人说他是篡逆的

暴君，朱棣称帝后将大侄在位的建文四年归为其父朱元璋的洪武年号时期，总

是以洪武大帝的继承人自居，永乐十三年这一科有个士叫洪英，洪英洪英，不

就是说我老洪武大帝他英明神武嘛，就从第十四名变成了状元。

永乐二十二年的状元本该是孙日恭，但问题来了，封建时代的阅读顺序是从

上到下，从右到左，日恭二字叠起来就是个暴呀，显然是指着秃骂和尚呀，恰