展，公实验园因此有了专门互换类人机人的集市，甚至类人

机人的收都成为了一个规模很大的产业。

每到周末，公的一个广场自发的成为换偶机人的场所。男人或女人

们把他们的偶装扮好，带上『他们』的衣服和日用品来到换的集市。那些善

良的人们不断的安自己的机人偶，「你和他（她）过吧。他（她）更喜

你。」

机人也懂事的答说，「你放心吧，我会和新的人好好过日的。可是，，」

「可是什么？」

「可是我怕他（她）待我啊。」其实未必是待，但是因为离别亲人又

有思想，所以他们一定有很多害怕的事情。

凄凄惨惨，惨惨戚戚。

不怎么说，易还是要继续你行的。市场里人们互相检查对方的『偶』，

甚至与那些『偶』谈，看看机人的格是否适，以确定是否换。

「他（她）没有病吧？」

「肯定没有。我的是不带菌的塑胶产品。我有医院的检证明。」

如果是在公以外的会，随便『休妻』『休夫』『轨』『找小三』是要

受到会的严厉谴责和报复的。许多没有了情的婚姻因此被迫在痛苦中维持，

现在这些问题全都不是问题了。

人类对异的『喜新厌旧』本来是一生存的本能，是推动人类化的一

力量。正是因为这样，在繁中才可以吧人类好的基因传下去，不好的基因淘

汰掉。正是这力

量使得人类自的能力获得了不断的提。目前会那些呆傻、

弱智、癫痫的人都可以结婚生，这实际上是一会的倒退。有些人却把这个

当人权的一个标志。与其说是人权，还不如说是火海世界。呆傻、弱智、自闭、

癫痫人员可以正常的生活，但是绝对不能允许他们生育后代。

但是这淘汰制又与人类会要求稳定，不希望会变化的这期待产生矛

盾。从本质上说，无婚姻公实验园的现和类人机人的开发于同一目的，

这便是『在保证满足不同人的需求的同时，保证人类会的稳定。』

为了不伤害人类的利益，《无忧无婚姻公》台了一项专门的、刚规定，

换婚场所严禁使用机人。但是这条规定上遭到了几乎所有人的攻击！于是新

的条例规定，可以带偶机人参加换婚，但是换婚的其他成员必须也是机人

偶。

稍有常识的人都会预料到，这条新规矩不可能长寿。因为它刻意调了人类

与机人之间的不同，而这个不同，万岁爷以后会告诉你，是不可能永远维持下

去的。今后人类和机人类之间的分会越来越小。先是你中有我，我中有你；

最后便分不谁是谁了。

科技的力量非常大，但是十分柔和。不像会革命那么激烈，那么仇视对

方。

当然，在最开始机人的开发还是相当的困难的。

实际上，机人最初的一个重要功能便是解决人的生理需求。『女』的机

人比较容易生产，她们只要能够被动的接受抚便可以了；她们可以一动不动

的躺在那里，用语言和小幅的肢动作便可以正确的反应，即算完成了全

的动作。所以原始的机人几乎都是『女』。一方面是因为需求大，另

一方面便是因为技术已经过关，制造相对容易。

对『男』的类人机人件要求则很复杂。比起『女』类人机人，他

们被要求的动作，位的变化都比『女』的不知多了多少倍，难度也是成倍增

加。而且还需要『他』很多动的工作，更不易设计、制造。价格因此也要

很多。

例如，在行『生活』的时候，女类人机人只需躺下被动接受便可以

了，最多让『她们』喊两声，收缩几下便是非常成功的产品了。可是『男』

的类人机人不行。

我们可以想象一下这个过程。

接到『偶』或『人』要求的命令以后，他们必须首先动爬到人

的上去（这是女人比较的情况，如果女人要求背式（俗称『老海推

车』）；或是那些喜略有受倾向的女人，需要『推到』，难度系数则更大），