教的信条。』圣婚就是相近乃至最近血缘

的结合，我们相信这会产生真诚的情和尚的品质，所生女亦然如此。就连

《千条判决书》也将其定为合法。」他说得是，神中透对自己国家

文化信仰的自豪。

刘骏听着纳里曼的解释，心中思绪万千。他表面上不动声，微微表示

谢意，说：「原来如此，真是让我大开界。我对贵国的文化很兴趣，不知

可否向您请教一二？我想了解一下，这在我们看来如此奇特的习俗，在贵

国是如何被人们所接受和践行的。」

纳里曼见刘骏对自己国家的文化如此兴趣，顿时来了兴致，说：「当然

可以，客官若有任何疑问，尽问便是。能遇到对我们波斯文化兴趣的人，我

求之不得。在我国，男女到了适龄之时，便可自主相，可以结婚也可以同居，

《阿维斯塔》的《亚斯纳》篇，在第五十三章的第三节中记载，男女要用自己的

聪明才智自主行选择伴侣。在第十二章的第三节说，『凡与自己的牲畜一起

生活在这块土地上的人，我尊重他的来去自由和建立家的自由。』」

刘骏接着询问起纳里曼的份。纳里曼自豪地介绍：「我乃萨珊万王之王

赫拉姆四世的曾孙。我的祖父是相当于亲王的沙赫达朗，父亲是庶，相当于

郡王的瓦斯普朗。而我为庶，地位便降为相当于公爵的乌祖尔。我与这位

公年岁相仿，今年二十来岁。我从年少起，就时常参与伊朗与中原的贸易与外

，自陆地和海上往返多次，所以熟知汉语以及伊朗、中国、希腊、罗等国的

典籍。我曾沿着丝绸之路，穿越沙漠与绿洲，也乘船在茫茫大海上航行，每一次

旅程都让我对不同的文化有了更的理解。」

众人听了纳里曼的介绍，不禁对他的学识广博佩服不已。

刘义隆也忍不住说：「没想到纳里曼公如此年轻，却有这般丰富的阅历

和学识，真是令人钦佩。你对各国文化的了解，让我们对外面的世界有了新的认

识。我之前看《后汉书。西域传》中提到汉时的甘英曾访到你们伊朗，记载东

边的木鹿城甚为繁荣，且『地方数千里，小城数百，胜兵最为殷盛。』可真

是如此？」

纳里曼微微的笑：「过奖了，这都是因为我从小对各国文化兴趣，喜

四游历，增长见识。每一文化都有它独特的魅力，就像一幅绚丽多彩的画卷，

等待着我们去发现和欣赏。木鹿城在我们伊朗也称为梅尔夫城，之所以繁荣，因

为在呼罗珊的丝绸之路要害，所为贸易中枢，且靠安息旧都尼萨城。我国伊

朗的萨珊朝，此时在《后汉书》记载时的安息之后三百年，人超过二千万，有

二十万左右军队，上百城市。土地东接葱岭，西靠黑海。我们伊朗在更早的阿契

尼德王朝，也就是你们中国的东周之时，人超过三千万，土地到达了更西边

的希腊北方和利比亚，并且有百万大军。」

刘骏接着说：「纳里曼公，今日听您一番讲解，我对贵国文化更兴趣

了。不知您可否带我们去府上，让我们见识见识更多关于贵国和其他国家的典籍？

我渴望从那些文字中，探寻不同文化的奥秘。」

纳里曼欣然应允，说：「当然可以，能有如此志同合之人，我求之不得。

各位请随我来。」

于是，他随即收拾好摊位，带着刘义隆、路惠男和刘骏来到了他在城中的住

所。

这是一座颇异域风格的府邸，大门两侧装饰着的雕刻，有展翅的西莫

夫神鸟，其线条畅，栩栩如生，还有火坛中熊熊燃烧的祆教圣火，仿佛在诉说

着伊朗的古老传说。院内满了各奇异草，散发着阵阵馥郁的清香，其中一

些草的模样，是刘骏等人从未见过的，更增添了几分神秘的彩。

走屋内，只见书架上摆满了各书籍，既有中古波斯文的，那些列维文