，修习天地造化之术。

当时有一位瑶池仙，受昆仑神女瑶池圣女的指示来帮助黄帝，教他男女合之，用以凡人生养众多，此仙名唤素女。

后来传于后世的《素女经》与《黄帝内经》便是自素女与黄帝二人。

衿自幼跟随师傅修学，他师傅乃是前知五千年，后通二十四史的绝世人，无人知其来历，平日神龙见首不见尾，就连衿也难以寻得，他只知师傅不仅长得十分艳，就是气质也是不输他见到过的任何一个女。

只是他心里奇怪，师傅到底多少年纪了，这么多年以来见她都是毫无变化，见自己都长得快要和她一般了，她却还是面容不老，貌如月，仿佛不受年月影响一样。

除开这些之外，师傅的本事也是万千，论天文地理，人和杂纪，无一不通无一不晓，而且她虽然孤一人却十分懂得男女之，更可怕的是她甚至能知衿的脑袋中在想什么。

有一次衿念书时坐在她堂下，那时衿对男女之事十分好奇，见边除了师别无其她女，只有师傅十分成熟艳，倒十分符合自己对妇的想象。

于是衿脑海中开始呈现师傅的胴，想象那解开鸾衣下的躯……

他方才这么开始想象，师傅便冷着脸走到他面前，举起玉手啪啪两掌，只两合便将他的脸打了，并且罚他跪在门外整整两天两夜，直到年幼的衿饥寒迫，昏了过去。

醒来后，师傅依旧冷冷地站在他面前，年幼的衿嚎啕大哭，说自己再也不敢了。

师傅：“你休要以为我不知你在想什么，就是那云，那树在思索何，我也知晓。你对我若有半僭越的心思，我就将你的神骨，把你这畜生的魂魄贬在九幽，教你永世不得翻。”

年幼的衿声泪俱下哭：“徒儿知错了，我再也不敢了！师傅，我再也不敢了，你饶了我吧！”

“师弟知错了，求求师傅，饶了衿吧！”

一旁的师也哭着向师傅告饶，师傅又发了慈悲心，这才救了衿一回，自那以后，衿再不敢对师傅起任何邪念，心里只有敬畏和崇拜。

不过，自那之后，师傅也留给了他两本书，一本《玄三十六计》，还有一本《素女经》，而这本《素女经》让谢衿受益无穷，直至后来。

对年幼的衿来说，女的自额到足指都充满了神秘，而最令他好奇的则是女的下，而在《素女经》中详细记载了女下的颜，形状与特，这成了他的启蒙，也是造成他后来沦落为采贼的原因所在。

首先，女的整个下由外与内两分组成，外有女羞与相连，男一直观便可以看丑，而丑往往是与女的肤，容貌相辅相成的。

房中术与医术大致相同，仍然讲究望、闻、问、切四个字。

首先是观望。

女下羞若小而粉，则可想象之女怯，袅袅婷婷，若大而紫黑，其女浪而，河东狮吼，恐怖如斯，若内敛，则为自矜持，若大开，则情放纵。

无羞者为白虎，女之白者，也，虎者，王也，因此素女称其为女天生之名，乃中之王，极为旺夫，外而内，得此女终享受荣华富贵。

而有羞者则看其颜，若为普通黑，则令当一说，黑者，墨也，又看是否密，密者，乃茂也，如树木之繁盛，因此羞多者且密乃是房中恶鬼，极旺，不利作炉鼎之用，恐怕在房中合之时汲取男气，日久天长，必极衰尔。

如人饮之饭菜，若饭菜成极好，饿汉自然大增，倘若饭菜极秽，则饿汉不仅无有，反而胃里翻，难以亲近。

其二便是闻。

这一步倒十分简单，只闻女声，说话时是快是慢，是是细，是尖是钝，是实是虚，不过闻虽简单，却是不过房中不可或缺的雅兴。

如果在合时女音反常，没有羞反而犹如杀猪，那么男的兴致可想而知，就算而没也是极快消退，难以尽兴。

其三是问。

这问可大有讲究，如若遇上一个倾心的女，或问她何，是耳，是，是足？若不肯说，真是叫人烦恼。

又或许问，以前是否有过事，若是碰上一个寡妇，男伺候不好，又恐暴殄珍，冷落佳人。如是，不懂问，便是给她破也是极难的，因为女的乃是山，若不是老手极难开垦，莫以为是天赐路，所以好走。

须知，世上本没有路，只是走的人多了，也便成了路。

第四是切，而切则是自行上手，采之手段虽大同却存小异，因此《素女经》记载繁多，恐文章一时难以诉说，容后面慢慢来。

但好比，外只是，内却是中的珍珠。

其实来说，许多男不晓得女内，只是一条，撑开了之后里面是一条秘，实则不然。

男取女的元，好比举斧伐砍山，斧柄猛凿，二人皆痛苦，怎谈取乐？

再讲内结构，通常女一般长约四五寸，并且分为两段，前段十分狭窄，并且会随着男时极力推阻，因其不是女自的，所以难以，也因此来许多短小的男喜前段，能更受到女推阻的羞。

然而，男女合之最蚀骨销魂之却不在此，因为女前段与后段相连之有一坑坎，通常为女砂所在，之后，女若动情则力极。

如倾城主，长六寸，砂所在五寸之，心生得极，衿破其时，不见底，没其底内，忽然被一不止，滋味极其销魂，再想时又难，仅此一项便知此是名。

除此之外又有一误区，以为是平坦大，实则是坑洼小路，并且又是斜坡，男其内其实如同爬坡，若底会微微上扬弯曲，再加上到心时内不止，渗大量，里面稠，往往会控制不住关一如注。

而这不过只是普通女的，《素女经》还记载了包括瑶池众女仙与天下女的名，这就是后来为市井天桥，饭后在暗室之中津津乐的天下女二十大名，传之广，影响之。

第八十章 天下二十大名

所谓天下二十大名，乃是素女亲手描绘包括瑶池众位女仙与天下女的玉，无论是哪个女都属这二十以内，不分仙，妖，，人，鬼。

前十属于瑶池众位女仙躯上观得，后十分别为凡间女，游孤魂女鬼，山间草木妖，动成妖，江河、溪、大洋、四海中的鱼女，蛟女，龙女等玉中所观得。

虽然后十名都输于仙名，但仍然不缺尤之，例如《素女经》中列排名第十三的红豆，被男破便会终生不忘，并且思之如泉，乃是忠贞女特有。

又例如玉环，又名如意，男与之合时，里面仿佛有万千屏障，每寸每都能受到更一步，对男的

首极其刺激，就算再冷淡的男也能受到无穷的快意，往往能令男对女度迷恋沉迷。

后十与前十有些许相似之，但终究为下品，中品，最不过为上品，视女外成与实际程度为止。

有后人房中术学术者言，天下名，看似二十，实则只有十大名，因为十大名当中每一个都是。

极品！

这十大名分别是：

一枝独秀，玄女。

双燕如烟，馒。

三珠，玉溪。

四季玉涡，玉壶。

五龙戏珠，迎龙。

六面埋伏，珠。

七窍玲珑，苞。

八方风雨，江鼍。

九曲回，蚕鸟。

十重天，厥金。

这十人，若碰得一个会合修习的男，不消说长生不老，至少也是益寿延年，驱邪避病，得功力大增，合，双方皆获益匪浅。

若是那后十，又遇到下品，只怕是霉运当不说，就是柳病，病等染之全，导致男女下溃烂，恶臭疮，难以转运。

仅以前十大名其中一举例：四季玉涡，也正是雍州第一人，北地广寒仙的倾城主，瑶池紫薇仙的女儿。

倾城主其貌不需多言，放整个天下能并貌者不其二，论姿首堪屈指，论段形男，论肤若天仙，论名排名第四，本就是极品名，又是无白虎，再加仙之女，混元半仙之籍册。

此等女，放诸瑶池也可与众女仙比试，输不了几分。

谢衿不过一无名小贼，自三年前混刘府，本想行偷窃换些银两，不想惊鸿一见了倾城主，而倾城主也不知怎的，几回与他相见就倾了芳心，更是在一个糊涂夜里将付给了他，那年倾城主也才十九芳龄。

第二日谢衿远走飞，只留下倾城主，她以为对方只是贪图自己，羞愤之下几自尽，后被刘正卿的刘紫萱撞见，她却不知是何缘故，只是倾城主遇见什么难事才要寻短见。

倾城主嚎啕大哭，只是不言语，而后来之事也十分清楚了，她寻了一个月从雍州寻到扬州，风餐宿吃近了苦要寻谢衿寻仇，最后却狠不下手，心如酥，反被衿在玉床上猛狠，连连。