富的情，而妈妈也失去了一些青的容颜，

脸上多了一些岁月的痕迹，上却增加了成熟的丰韵和雍容华贵的气质。

在我的中，妈妈始终是那么，从来没有一个女人像她这样能令我叹服：

她聪明、幽默、勤劳、善良、端庄。

也就是说，我对母亲的有增无减，而此时的「」又不同于以前：不可否

认，我依然对她有一些依恋，还有很多的方面的引，更多的则是一个成熟女

人的过人魅力迷住了我。

这「」发生了大的变化，是人逐渐成长的结果。

我不再像以前那么直的向妈妈「求」，而是非常蓄的表示自己的情；

同时我也变得更大胆，不会惧怕妈妈对我的拒绝。

这时发生了一件令人十分不快的事：父亲有了外遇（注意，从这个地方起，

我们对父辈的称呼由「爸爸」改为「父亲」。

这一称谓的转变意味着男孩已经成为男人，对父亲不再有原先的依恋，也许

还颇有几分敌意）。

我记得妈妈曾经对我说过，他们这一代人的婚姻普遍的不甚满。

由于文革下放，许多人在农村长大，一时间无法回城，对的迫切需要使他

们中相当多的人草草完婚。

我们大可以认定，这只是为了满足需要的婚姻是很难有情基础的——

所以我们经常可以看到那些四十多岁的夫妻闹离婚，或是有了婚外情。

这一事例也可以验证刚才提到的「」与「情」的关系，二者如果被行分

开，将会是毫无结果的；同理，我也不打算认同柏拉图所谓的「全披挂盔甲」

的情，更不能认同自己原来的那些挑逗就能产生好的作用。

那么什么才是「情」？恐怕议论一万年也答不，我不想多谈。

令我到好笑的是，那些搞婚外情的人，未必就能从偷情里得到什么大的满

足。

或许一开始有偷尝禁果的刺激和获得「新情」的兴奋，继续往下走就会

发现：其实对方和自己的偶也没有什么过多的分别。

于是我们可以看到如是的循环：结婚——婚外情——离婚——再结婚——再

婚外情——再离婚……最后所有的人都烦了，决定再不这样费力不得利的事。

可笑吗？结婚是不能随随便便的，而一旦有了妻（或丈夫）就应履行职责，

不要轻易去红杏墙之类的事；那么反过来说，喜风寻的人就不要结婚，

免得大家都不。

我见过那个在传闻中与父亲有染的女人，是一个的暴发的形象，令人

作呕。

无奈，也许父亲的品味就是这样了；也极有可能是父亲到自己无法和风雅

傲的妈妈相比，自动放弃了妈妈——所以我反复提醒：结婚是不能随随便便的。

妈妈为此与父亲吵闹过好一阵，其怒气之大，破坏力之，连我这个「未

曾参与火拼」的旁观者都受打击。