大量分的力法。是非常有用的法。如果可能的话，我希望对别人保密，只有库沃路丁奇一家能受益。但是，如果过分限制法习得者而不小心失去的话，就非常可惜了。

法这东西无法通过书本留存下来，只能通过人与人之间的传递来保持，所以很容易失传。而且一旦失去，同样的法就不能再施展了。

考虑到失传风险，有必要告诉更多的人，但这样一来，的风险就更了。如果别人知了力法的存在，为了掌握它，可能会考虑绑架法习得者。

但是失并不全是坏事。

到别人家的力法得到改善，被反向到库沃路丁奇家的可能也很充分。只要有更多的人接法，就会有更多的改良机会。

战争中使用的攻击法暂且不说，让生活变得丰富的法反而是积极普及才会变得特别，这是艾尔欧大陆人的经验法则。

如果要举个的例，那还是治愈法吧。

这个法从很久以前就存在了，连到底是谁开发的都不知。无数的法师超越时代继续共享着。这也可以说是艾尔欧大陆人对法的价值观的表现。

治愈法最少也有1000年以上，一直不间断地从人到人传至今。当然，在传达信息的过程中，通过一的改，效率会提，效果也会提。治愈法即使是从祖级别的力也能充分发挥效果，如果是主祖级别的话，即使是残缺的四肢也能复活，真是荒诞的法。

想要帮助别人的想法超越了时间，人与人之间产生了联系……在我读过的书中，有这样一句话，让人不由得相信人类的善。

相比之下，白之手真的是无可救药的法。

因为只有主祖用来盐的价值，所以想推广也没人用。因为鞭打平民挖岩盐的效率更。

最终只能在圣统卡特雷克传统艺术的框架下生存。因为圣统法的效果众所周知，所以也可以像这次一样用来证明份。

「我听说这盐在泽斯教的仪式上也会使用，是真的吗?」

关于这方面的详细情况，辛西娅也不知，所以决定去问她本人。

「您知得很清楚，没错。像我这样的卡特雷克家族的人成为圣巫的时候，会用白之手制作的盐行仪式」

「如果其他家族的人成为了圣巫呢?只有圣统卡德雷克才能制造盐」

没有听说过提炼盐的法。白之手虽然燃烧效率最差，却是人类唯一的制盐法。

还是仅仅因为我不知，就存在着同系统的制盐法?

「在这情况下，就要用圣盐来举行仪式。圣盐是由始祖泽斯的白之手创造来的盐。当然，数量是有限的」

「是泽斯的遗产吗?圣都里还有这东西啊」

「……有兴趣吗?」

虽然不知还剩下多少泽斯的盐和其他东西，但因为数量有限，想在仪式上使用的教徒应该很少吧。以第一代圣巫·圣卡特雷克为首的历代圣巫都是了名的世家，难有这样的纷争吗?

白之手在司祭界不是很有用吗?……不，因为作为圣统法之一被认知，所以其他地方使用它的话会被当作背德者。在泽斯教中，卡特雷克家族的地位可谓如磐石。

「多少有」

虽然对只有圣巫才知的基督教传统，以及司祭们错综复杂的政治斗争有兴趣，但还不至于在这里问。

也许是对我的回答不满，萝娜一直盯着我。在这到都是贵族的地方，怎么可能说对泽斯教有兴趣呢。

「方便吗?茶好像准备好了，不好意思让大家久等了」

以敦克尔的声音为信号，雷维奥斯家的女仆们陆陆续续靠近。

这次的兴趣大家都能理解，所以对于茶的准备慢一，大家也不会抱怨。

「让我来一下简单的说明，首先是茶叶……」

这次的小型会，还兼了一些别开生面的茶会。

席者库沃路丁奇、阿提拉汗、泽路多米托拉、雷维奥斯、米兰朵瓦各自带着茶会所需的东西，这是一娱乐要素。

阿提拉汗家带来茶叶，泽路多米托拉家带来砂糖，米兰朵瓦家带来烤心。这是不存在毒杀行为的艾尔欧大陆贵族才能玩的游戏。

「……最后，茶是威尔克少爷提供的」

从库沃路丁奇家带来了茶。

照王的设想，库沃路丁奇家负责烤心，米兰朵瓦家负责果。但是，他决定把茶给我。

茶的准备晚了，首先肯定是从外引的茶造成的。雷维奥斯家的佣人们一定是慎重准备的。

「嗯……往古董陶里倒茶可以吗?」

「好漂亮的颜，亮闪闪的」

「啊，西，小心摸，这是非常珍贵的东西。」

由于租的茶比规定数量多，茶甚至蔓延到欧希安。

我想起在这里集合的时候，王多次委婉地问过我，要不要把茶拿来给欧希安。

「基洛德少爷，听说这是在库沃路丁奇的新皿。虽然要小心摸，但倒茶也没有什么问题，所以请放心。是吧，威尔克少爷?」

大概是为了让所有人都知的问题吧，我坦率地肯定了。

「不是古董吗?是库沃路丁奇的吗?啊，不会吧。不会吧。白的皿是过去失去的。敦克尔王也被骗看吧?能这么艳丽的白吗?」

一开始，基洛德的台词很有气势，但音量逐渐降低。大概是看到周围人的反应，才意识到自己判断是古董的光不对吧。最后，他的语气就像在向欧希安辩解。