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【侯爵嫡男好sewu语】(202-203)(10/10)

那样的贵族家拥有能与欧希安公主匹敌的武力的话,就不能乐观看待了”

西路欧珮亚家族有着可以与库沃路丁奇家匹敌的历史。因此,普梅对新兴贵族家的评价有些严厉。

“当然,不只是雷维奥斯家哦。泽路多米托拉家、阿提拉汗家、中小规模的贵族家也会彻底改变对雷维奥斯家的方针吧。派系旗下的贵族家也已经开始考虑加合作了。……哪里都不能像以前那样啊」

我听上去好像是在说,西路欧珮亚 家也必须要考虑些什么。

“而且,如果知圣统的故事的话,应该有很多人会有各各样的想法。”

“圣统吗。与之有关……我不知,有一个故事”

于是我就说了关于红巾离去时告诉我的“始祖”。

「……”

听到意料之外的话,普梅 一瞬间陷了沉默,然后向我提问。

“红巾女的话,威尔亲你觉得怎么样?”

这个疲惫的是不太想接的单词,但迟早不得不考虑这个吧。

“我觉得是有可能的事,也有相信的人。”

“那是为什么?如果力相互碰撞的话,威尔亲就胜利了吧?”

虽然不太想推广欧希安始祖说,但今后如果要参加社活动的话,上就会有人注意到了吧。

在这里隐藏起来没什么意义。我下定决心看了普梅 。

“你见过佩尼赫领旗吗?是真的”

对于连接不清楚的问题,她没有回答问题。

“被下届主指名时让我看了。”

「这样啊。其实我前几天也给我看了纽尼里领旗”

于是,普了一只想稍微等一下的动作。

虽然那只是很短的时间,但接下来她说的话却充分理解了我的意图。

“一定,旗帜的制作很相似吧……”

西路欧珮亚 家和库沃路丁奇家一样,是以泽斯教圣会的位司祭为源的贵族家。

从第一代西路欧珮亚司祭被圣会允许统治佩尼赫市开始,作为贵族的历史就开始了。

「……以蓝、白、红为背景,是市章吗?”

“不愧是梅。说话真快啊”

领旗也是圣会颁发的统治许可证,其设计主题是被规定的。

新纳利领旗和佩尼赫领旗是照共同主题制作的,看起来很相似。

“我没怎么听说欧希安公主的容貌,能告诉我吗?我很在意发的颜和两的颜

在上课的时候被老师指导,自信满满地站起来的女中学生。不知怎么的,看着现在的邮件脑海里浮现那样的印象。

“左是睿智的蓝发是纯粹无垢的白,右是慈的红。……如果让祭司说的话,会变成这样吗?”

在我看来,欧希安的睛是左是红,右是蓝。也就是说右是红,左是蓝

听到这句话,普梅 瞠目结

泽斯教的象征有蓝、白、红三

据传说,这分别表示了泽斯的左发和右

而正是这个泽斯,有着与人类族的隶祖、从祖、主祖不相符的血统“始祖”的传说。据说在基督教圣会上,很多祭司都称其为“始祖泽斯”。

因为不是现代贵族式的称赞称呼,所以普梅 把脸靠近我小声地说。

“始祖,泽斯……?”

由于靠近了,比采描绘的房曲线看起来非常好。谢谢你。

“外表和传承是一样的。不,别不同吗?”

我几乎不相信有关泽斯的奇迹之类的东西,也认为始祖之类的都是假的。

……刚才,在遇到欧希安之前。

“啊……等一下。始祖……?真的吗?因为,这只不过是传说而已吧……?”

我觉得普梅 的反应作为贵族的反应是正确的。

神父们迷信的无聊童话。“始祖”这个单词只有这样的印象。

“说的是外表。我没有看到泽斯所引发的奇迹”

“但是,那个力量……不,但是……那个和威尔亲差不多……那个女毫无疑问是主祖吧……?明明是始祖……?”

我基本上已经确信了欧希安是属于始祖的存在。

只是,实际上对峙的我,就算拿证据也不会有什么好事。虽然普梅 也可以信赖,但他是西路欧珮亚 家的人。不应该说超过事实的话吧。

“无论哪一,都没有确认的方法。正如艾拉所说,这是传说的存在”

在古代,统治贝尔玛纳地区的之民是非常大的民族。

据后世的研究家称,积极参与主祖之间的与繁荣有着很大的关系。

据说在那之前的耶鲁大陆,主祖仅一代就消失了。总之,这是一个喜祝福的孩任意统治地方,死后只等下一个祝福的孩现的时代。不过,也没有证明这个说法的文献,因为是历史学家的想象,所以不知正确到什么程度。

之民产生了维持主祖血统的思想,是建立了固统治制的第一个民族。

泽斯教的开山鼻祖泽斯是生于由之民统治的贝尔玛纳地区下级族的祝福之

认为祝福之是“新血的降临”的之民,为了将泽斯从落中分离来,并将其引自己的民族,行了度的教育。

在某个落中偶然有主祖之生,这是单独存在的。例如,即使教育失败,举起了反旗,也敌不过保持主祖血统的之民。

究竟泽斯是如何驱逐之民的呢。

这在天经中是理所当然地记述的。

也就是说,始祖和主祖、始祖和从祖、始祖和隶祖,无论哪模式都是生的孩成为主祖。

在大陆旅行中,泽斯到寻找当地的妻,为播而兴致。像是祝福的孩似的腰姿。

不久结束了大陆浪之旅,泽斯回到了他的故乡贝尔玛纳。于是号令自己的落,加上众多的亲生行了武装起义。

除了大量的主祖之外,拥有压倒力的始祖泽斯,瞬间平定了贝尔玛纳地区。于是,圣都玛戈尔奥赛作为中心地,创立了基督教圣会。

不过,在那之后,自己生的族太愚蠢了,真是一筹莫展。

在某意义上是理所当然的。泽斯的落是非统治阶级。既没有像之民那样理主祖的技术,也没有有效地使用从祖的技术。

经过反复试验,泽斯以之民所拥有的主祖的存在为前提,挪用了统治机构,夺取了泽教圣会。

另外,此时在泽斯的亲生女中也特别受信赖的孩们被允许各自拥有自己的家。

泽斯的正统继承人……传说被称为圣统的家族成员们拥有凌驾于普通主祖之上的力量。但是,在几百年的时间逝中,力量消失了,现在只剩下家名了。

“如果说欧希安公主是始祖的话,有一个确认的方法……”

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