的梦。

梦到自己变成一个被铁锥刺穿双脚的婴儿，耳边环绕着无法言明的话语，以及从咙里发的尖锐啼哭。

所幸婴儿被牧羊人怜悯，将其送给了一对慈的夫妇抚养。

婴儿渐渐成长，往昔的记忆如碎片般一闪而逝，转之间，他就成为了一名青年。旁人夸他英俊、果敢，却也不乏恶意诋毁，辱骂他是个被弃养的杂。

为了解答心中疑惑，青年来到神庙，祈求神明的旨意。然而无情的神谕却说：你将会弑父娶母。

青年大惊失，决心远离父母，发誓不再踏家园一步。

浪的途中，他失手杀死一个蛮横的老人，亡至另一个国度。

在这里，他遇到了一只狮人面的怪鸟。她衷于迷题，如果旅人无法回答，将会被吞腹中。

青年答上了问题，并且将怪鸟杀死，因此赢得了全城人民的激。在众人的簇拥中，青年迎娶了寡妇王后，成为一国之主，开启励图的统治。

然而转瞬之间，青年变成了白发苍苍的老人，繁荣的国度也被死亡和瘟疫侵蚀。

为了解决问题，老人找来了先知，得到了第二个神谕：杀死先王的凶手就在城里，必须找凶手才能治瘟疫。

老人发现，原来这个凶手竟是自己。而他多年来一直逃避的神谕，竟然早就在上灵验，他现在的王后，竟是当年生下自己的母亲。

得知真相之后，王后愤而自杀。

老人同样痛苦不已，扎瞎了双，重新踏上浪，寻求救赎的路。

梦到这里就醒了。

俄狄浦斯王。

一个耳熟能详的故事，至少我已看过不下数遍。

它完全有理由植在我的脑海里。但为什么会梦到，却是百思不得其解。

事实上，俄狄浦斯王和所谓的“俄狄浦斯情节”，就是完全两个不一样的东西。

前者是古希腊人索福克勒斯创造的悲剧戏剧，后者则是现代人弗洛伊德对于心理问题的解析。

前者是表达命运对人的摆与恶意；后者提恋母情结对人的心理影响。

可以说除了名字相似以外，二者没有任何关联。

然而我依然忍不住细细思考，这个梦为何会在此时，而不是在曾经，或者以后现。

据弗洛伊德《梦的解析》理论，梦是人的潜意识反映。也就是说，尽梦是虚假的，但潜意识里一定和梦存某联系。

譬如俄狄浦斯王里面的可怕结局，王后在意识到自己与儿结合，并且儿是弑杀丈夫的凶手后，无法面对真相而自尽。

说明我在心底害怕妈妈会傻事。想到这里，我看向了睡在旁的妈妈。

却没想到，妈妈也已经醒来。

妈妈看起来睡的不好，披散发，神憔悴。在日光的映照下，脸颊两涸的泪痕格外清晰。

第72章

曾经我跟大晨讨论一个话题：人的痛苦，来自内在的还是外界的，到底哪一更可怕。当时我的观是内在的痛苦可以自我战胜，而往往对于来自外界的痛苦却是无能为力。

但是现在我不那么想了。只因内在的痛苦并非独立存在，而是恰恰来源于周围环境。既然外来的恶意绵绵不绝，那内心郁闷的消解也就无从谈起。

正如法国哲学家萨特所说：他人即地狱。人的神是依托质世界的。如果一个孩，从小被家的意包围，将来大概率也是个正直善良的人。而如果一个人成长的环境充满压迫，他的内心也必将因此扭曲，无法单靠一句简单的“战胜自我”而改善。