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长期以来,由于孤独的驱使,我养成了独自一人到野外散步的习惯。或迎着朝晖,或踏着夕
,或面对月亮,或轻抚小树。在大自然中,在天与地之间,我便不再孤独,油然而生恬适畅达之情。在大自然中,我找到了心灵的归宿,我可以无拘无束地饱览风景,呼
山河灵气,
纳日月
华,独与天地
神往来,就如庄
。这个时候,我真正
到了天人合一。”
“我也
觉我们俩有很多地方相象”赵电看了下袁芳“真的,我们俩的确有心灵共通之
。”
我的朋友不多,因为我把人看得太
太透。把一个人看透了,就不想和他
往了。
至清则无鱼,人至察则无友。此话真乃至理啊。要想获得更多的朋友,和别人相
时,最好睁一只
闭一只
,作瞄准打靶状,就会百发百中。然而我不想如此,人有两只
睛,两只
睛同时睁着,这是自然状态,如果睁一只
闭一只
,就是
作了,会导致面
的扭曲。同样,像万能胶一样和什么人都合得来,基本上都是灵魂的扭曲者。这
人的
际意识看似
烈,实则淡薄,他的
际对象多如
,但没有自己的
际原则,没有个
与棱角,因而不会有
。也就不可能有肺腑之
、磐石之
、生死之
。
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开心,不是知心就
沉,不会无病
。话语投机便
若悬河,话不投机就默然无语。一切随缘,一切由兴。
赵电和袁芳谈了很久,赵电
觉和袁芳谈心,内心十分的愉悦,而且说话时特有灵
。袁芳回去后,赵电在自己的本
上写
:创作需要灵
,灵
需要激发,激发要有对象,对象就在
前。
袁芳看后,笑了笑,说:“写得非常好,我怎么觉得你的每句话都能撞击我的心灵?”袁芳
情地看着赵电,说:“其实我的心理和你很像的。”
我常把自己比
一
胶
,我这
胶只粘布和石,所以我的
往是布衣之
和金石之
。俗
浩
,我不想随波逐
,随俗浮沉。
人要么沉
海底,以求
度;要么独上山巅,以求
度。
不堪凉,
不胜寒,所以在尘俗中我常有无边的凄凉
,尤其在大众场合,人多时候。
在人群,心孤独。
袁芳也微笑着看着赵电,
在袁芳那温
的目光里,赵电
到无比的甜
惬意。
我也厌恶万能胶一样的人,于我,朋友不须多,犹如‘室雅何须大,
香不在多’一样。只有真正的友谊才会有香气。**不会有真正的友谊,当然就不会有那一
香了。当我有倾诉愿望时,就袒
心扉,畅叙心曲;没有倾诉愿望,也不在乎别人说我嘴苯
拙,没有
才。