我常把自己比一胶，我这胶只粘布和石，所以我的往是布衣之和金石之。俗浩，我不想随波逐，随俗浮沉。人要么沉海底，以求度；要么独上山巅，以求度。不堪凉，不胜寒，所以在尘俗中我常有无边的凄凉，尤其在大众场合，人多时候。在人群，心孤独。

我也厌恶万能胶一样的人，于我，朋友不须多，犹如‘室雅何须大，香不在多’一样。只有真正的友谊才会有香气。**不会有真正的友谊，当然就不会有那一香了。当我有倾诉愿望时，就袒心扉，畅叙心曲；没有倾诉愿望，也不在乎别人说我嘴苯拙，没有才。

袁芳看后，笑了笑，说：“写得非常好，我怎么觉得你的每句话都能撞击我的心灵？”袁芳情地看着赵电，说：“其实我的心理和你很像的。”

袁芳也微笑着看着赵电，在袁芳那温的目光里，赵电到无比的甜惬意。

我的朋友不多，因为我把人看得太太透。把一个人看透了，就不想和他往了。至清则无鱼，人至察则无友。此话真乃至理啊。要想获得更多的朋友，和别人相时，最好睁一只闭一只，作瞄准打靶状，就会百发百中。然而我不想如此，人有两只睛，两只睛同时睁着，这是自然状态，如果睁一只闭一只，就是作了，会导致面的扭曲。同样，像万能胶一样和什么人都合得来，基本上都是灵魂的扭曲者。这人的际意识看似烈，实则淡薄，他的际对象多如，但没有自己的际原则，没有个与棱角，因而不会有。也就不可能有肺腑之、磐石之、生死之。

“我也觉我们俩有很多地方相象”赵电看了下袁芳“真的，我们俩的确有心灵共通之。”

开心，不是知心就沉，不会无病。话语投机便若悬河，话不投机就默然无语。一切随缘，一切由兴。

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赵电和袁芳谈了很久，赵电觉和袁芳谈心，内心十分的愉悦，而且说话时特有灵。袁芳回去后，赵电在自己的本上写：创作需要灵，灵需要激发，激发要有对象，对象就在前。

长期以来，由于孤独的驱使，我养成了独自一人到野外散步的习惯。或迎着朝晖，或踏着夕，或面对月亮，或轻抚小树。在大自然中，在天与地之间，我便不再孤独，油然而生恬适畅达之情。在大自然中，我找到了心灵的归宿，我可以无拘无束地饱览风景，呼山河灵气，纳日月华，独与天地神往来，就如庄。这个时候，我真正到了天人合一。”