偶尔也哈尼族的妇女，背着竹篓，嚼着槟榔，穿着蓝的上衣和短裙。其饰、耳垂、颈环、饰、脚饰，布满了全；赤橙黄蓝，黑白金银，在蓝黑的基调上构成了一幅彩斑斓，对比烈的图案…

夕儿对傣族的习俗比较了解，她来过很多次了。

夕儿告诉我像这样的傣族村寨在云南西双版纳还有很多，至今在村寨里仍然保持着这样的风俗，大家都遵循着千百年来的“规矩”和谐的生活着——

夕儿还告诉我傣族是个十分友善的少数民族，不过在傣族人家里客，还是有一些禁忌的——

首先门要脱鞋；然后不能拍照；还有不能卧室；最后客人留宿时脚的朝向还有规定。门脱鞋，无话可，毕竟人家是木地板，穿鞋也许会脏。

傣家楼上客厅中有三，两是卧室与客厅并排分开的，一是火塘旁边的。卧室中的两，靠外的一叫“吉祥”可以靠着休息，靠里的一是人死后用的，称为“升天”，家中的人死了，家人把死去的人靠在这上（不分男女）沐浴、穿衣、裹尸，等候火葬。火塘边的一是绝对不许靠的，那是傣家的"天"，若靠了意味着不尊重主人。

傣家住宅，都习惯住在楼上，而楼上卧室只有一块隔板与客厅相分，卧室中没有隔板分成小间，几代人都住在里面，是用蚊帐分开，中间有一定间隔，分门。幔帐的颜还有规定，小孩和未娶的姑娘用白，年轻夫妇用红，老年人用黑。傣族人接待客人时很可能叫他们留宿，客人要睡在客厅，客人睡觉时脚要朝向门，意思是将来要走去的；要嫁来的“猫”们的脚是要朝向卧室的，因为将来要走去。

夕儿还告诉我傣族是男人的天堂，女人的天下。这跟我们汉族不一样，汉族向来重男轻女，而在傣族，女人叫“哨哆哩”，男人叫“猫哆哩”，老年女叫“咪桃”，老年男叫“波桃”，女孩叫“小龙英”，男孩叫“小龙仔”（音译）。

傣族人喜生女孩，倒也不是讨厌男孩，只是因为男孩八岁要送到寺庙家当和尚（必须的），在寺庙里男孩们一起工，一起学习各知识。

男孩到十八岁可以还俗，但不能回家，如果看中了那家的姑娘，要在她家苦力三年（第一年要砍够三年用的柴，第二年要割橡胶，第三年要和老银匠学打银，一是学习技术，二是凭自己的手艺亲手打制送给心的“哨哆哩”的银饰）才能正式嫁女家。所以在云南十八怪中有一怪就是：和尚可以谈恋。有趣的是，这里是女的娶男的，男人的嫁妆也不是被、金银，而是三百棵橡胶树。当男人正式嫁女家时，要送给女人三件银：银手环、银碗和银腰带。据送给妻的银腰带越宽，明“猫”的能力越。

汉族一个村寨里最的官是村长、书记等，而傣家村寨最的官是妇女主任。如果在村寨里看到一位“咪桃”的银腰带有一柞宽，那他就是妇女主任。

从以上风俗可以看，傣家的家中女人是一家之主，云南确实是女人的天堂！

我们散步回来时，已经是傍晚了。

傣族少女小倩已经来接我们回家吃饭——

曦儿睡了一觉起来，气好多了，也能能笑了——

这顿饭很有特，典型的傣族农家饭，跟我们在西双版纳城里吃的又不太一样——

我听夕儿旅游质厚的傣族村落，在吃饭的时候少女们会围着客人载歌载舞，还喂客人吃饭——

这简直是人间天堂！

吃晚饭，我起在客厅里踱步，很是好奇傣族人家的卧室是什么样的，一家人怎么睡在一间卧室里的呢？——

夕儿似乎察了我的心思，赶起拉住我——

此时，天将晚——

但我得到了小倩和她邻居家几个少女们一个让我目瞪呆的邀请！