隐情。那么如果玛莎所言属实。既然玛莎没有杀艾利，她又为什么要编造一个杀掉陌生人的谎言呢？所以，我想，至少有七成的把握说明玛莎女士相信自己杀了人。”

“你说的是相信自己杀了人？”

“是的，相信自己，我的意思是，有可能玛莎没有杀人，但是她以为自己杀了人。我们先一假设，玛莎被什么思想所左右，造成她以为杀了人的错觉。这又派生两可能，一是她被什么人暗示，二是当时的情境造成了一压力，使得她现了心理上的错觉甚至是心理障碍。女的受暗示一般较男要，她们很什么样的环境会对自己构成威胁，并且联想到一些危险的东西。很不幸的是，这些联想很可能变得不仅仅是一个联想。暗夜里一个形象怪异的影，后面有人走路的声音，甚至是朋友一句不太恰当的玩笑都会给相当分女造成这想象空间，给她们以大的压力。这压力所造成的后果并不确定，比较好情况的是从此以后再也不敢走夜路了，而中等的是恶梦、神经衰弱的影响，至于严重的，就是产生幻觉，也有可能是神疾病。玛莎在这样的情境下产生了将企图自己男人杀死的幻觉也是可能的，这应该是她无意识中潜藏的本能和死的望共同作用的结果。刚才我还说过她可能被什么暗示，这类暗示，心理学界称为眠。不过我认为，这一可能微乎其微。”

“嗯，我有理解了，那么，剩下的玛莎女士真的杀了人有多机率呢？”

“这个嘛，我很难将它量化，不过，我想，应该会有一半的几率，警官。”

“那么？”警官带着怀疑的气。

“是的，很。不过，你要注意，我说的也多是个估计。”

“我继续说，警官。刚才我说到了因为威胁而产生了暗示，这可能源于死的本能——一朝向自，自杀、自暴自弃等行为都是死的本能的表现；另一是朝向他人，大到战争、谋杀，小到仇恨敌视、与人争斗都是这一机制的对外表现。除了死的本能，人当然还有生的本能，我们活着需要空气、和，对这维持生命质——还包括御寒的衣服，提供安全与保护的住房等等的追求是人类恒古不变的主题。还有使人类得以继续繁衍的需求，它是同时作为保证传宗接代和满足快乐原则这双重任务的形式，同样属于人类生的本能。这里面有一个问题，被现代研究所忽略，那就是生的本能和死的本能本来就是密不可分的。在原始世界里，杀死你的敌人本就意味着增加了自包括甚至整个儿族活下来的机会，那时候太少自然界的敌人又太多，杀戮是生存的象征。当人类社会资本主义的稳定时期，这一现象似乎只有在犯罪案件中才会偶然现。实际上，它被巧妙地隐藏了。警官你不妨想想，激烈的社会竞争，导致一些人无家可归、离失所，而另一些却站在其他人的，享受着权力和质的快乐；每个人在这个社会里，都要努力和他人行文明之争，胜者抢占败者的工作、地位或者偶，也正是这一现象的本质表现。对不起，我好像跑题了，警官，我想说的是，玛莎女士在未婚夫消失，有人要侵犯自己的时候，她的生与死的本能就会爆发，这时候，前有一把手枪会怎么样呢？而且，我发现这里面有一个细节恰恰起到了推波助澜的作用。”

“你是说那个电话…”

“是的，在房东不在的时候却有一个自他家的电话，这意味着什么，我想决不可能是小偷向主人的报警吧。正是这个电话，使玛莎前的绝境更加险恶，可以说是摧毁了她的希望，增加了玛莎开枪的可能。对了，警官，我猜你还没有去电话局查找这个拨的电话吧？”

“是的，可，你怎么知的？”