笑。

在纽文人的心目中，金圣石是神圣而不可摧毁的神造之，他们不相信这些外乡人能够超越纽文城的冶炼技术，除非他们是神。这些如阿洪般不自量力的蠢材和竟然与葛格于同一智力准的窃窃私语在城里开始飞速传。

殷商铁匠没有理睬他们，只是埋活。他们使用了纯度的木炭，适当的鼓风法又一步提升了温度，很快金圣石就在温中变成一摊发红的铁。

四个小时以后，神迹现了，原本还是一个不规则多面的金圣石变成了一把糙但却不失华贵的长剑以及若附件。

殷商人在一瞬间变成了纽文城的神，殷商军团有一万个人，就是一万尊神，是基督教真神数量的一万倍，是日本神诸神的八百分之一。

这是科学在历史上首次战胜了宗教。再下一次，要等到共和历2555年的一个意大利人伽利略。他在家乡比萨斜塔上丢下来两个球，一个是木的，一个是铁的，两个球同时砸中了两个在下面看闹的人。被铁球砸死的恰好是一位枢机主教，于是他很不幸地死了，这被视为是科学的一大胜利。

纽文人在这神迹面前只能卑微地跪在地上，把双蒙起来，表达自己对神的尊重。这正是攸侯喜指挥官的目的，殷商军团的人趁机接了纽文城的全城防。当攸侯喜指挥官以新统治者的姿态走到金字塔前时，纽文国王关于殷商军团请求驻的批复恰好也同时送到：不准。

但这已经没有任何意义。

殷商军团不尚杀戮，他们照殷商的习惯把这些纽文人编为几十个隶工作组，并分门别类地委派生产任务给他们：有的组负责开采铁矿，有的组负责运输和加工矿石，有的组负责清理垃圾，有的组负责不断提醒其他人得罪真神是会被天打雷劈的只有两名祭司和国王是例外。他们受到了礼遇，三个人单独编成了一组，为每一个纽文劳工编制名录。

用玛雅文字给玛雅人制作档案可以用惨绝人寰来形容。每一个玛雅大字都可以被视为一幅致的写实画，而玛雅人的习惯又是将自己数十代之前的祖先名字挂在自己名字之前，而且随月份不同而有所改变。仅仅只是抄写他们的名字和曾用名的工作量，就足以让所有日本人上十年，或者所有印度人上一百年。

不堪受到这待的纽文国王终于有一天鼓起勇气，对攸侯喜指挥官说：我们都是受到联盟保护的上等人

联盟？攸侯喜指挥官听到这个词，不禁一喜。联盟意味着更多的城和落、更多的隶、更多的和更大的权势。联盟在哪里？