夺跛女生魂，擒尼尼回山解剖研究。

原来僬侥小人匿山，并未避过仙妖怪的监视，因其血汗贱，人虽生得小，每个都仅二尺，如周岁婴儿一般长短，却与大人一般能，有的竟比大人还要灵巧，元灵更不比凡人稀疏，拘之妖幡，比生人元灵更细致微。

用以药得渣滓易滤。更有那藏山腹之中的惜惜草等灵药，非此等小人莫近。仙妖怪一直都在虎视眈眈，互相掣肘，以保障濒临绝动为约，才容得僬侥小人幸存。

瞑瞑中赋小人以歧，不与外解通讯，免为纷的外界所诱，待静中合万籁声的神韵，序生克之，顺应天，本可免于四九重劫，承启下一宇宙周其的文明。

偏偏在劫难逃，介僬侥世界的驼女闵湘娃竟生歧之质，学会了小人言语，宣扬自由民主，玄门正宗，卷小人劫毁旋涡。群邪由是束手无策，经多次虏劫小人，未能求得语言之秘。

众小人无论禽言兽语，俱都通晓，虽与妖人言语不通，却能从行为中领误妖人的邪恶。这些祸害小人竟由白发龙女带去带了回去，推动众小人与山之鸦利三通，先以统一为引，怒小人众，再变为独，取其两个极端，互为表里，淹溺保存元气之智，不思吊民伐罪，存族的菁华，煽动分离，瓜分此僬侥小人族。

留守原古福地的小人，经驼女唆教下，培育大批政垃圾，无一个是为理想从政，完全是以包装骗选票，整个政坛都是鬼蛇神。无个不是挂羊卖狗，满仁义德，满肚男盗女娼。最狡猾之，就是以“民主人士”

为标榜，要全盘接授他带来的民主理念。所谓共同理念，乃是以他的理念为共同，有着为独裁者的牧羊影。名可名，非常名，民生是他的民生，不是信奉者所想象中的民生，所作所为却是残民以逞的偷换概念。

标榜民生，的是伤民生的事，招鸦利治区的贱小人灿。呼贬值，企图在直堕式的改变前后从中炒卖，噬刮小人储蓄及血汗。呼灭赤以挽救皇朝的不敷支，却死撑千七亿大小官员的不合理俸禄。

话救那些于错误时机借钱价业的负资产人士，要求停止供应地，受益的只是屯积超过十年地用量的地产商。

公职人士见权就抢，义务就当等闲，唔关事，品德问题上丑闻多多。那些政日骂夜骂，骂人不识妥协，只不过想官僚对他们的见乜反乜妥协，从众公职职位分杯羹，借民主理论争夺多些位。

有关民生公敌的利益，就噤若寒蝉，甚至为邪恶的屯积地产商赤膊上阵。污秽不堪的政治圈内，人敢好事，一味搽粉遮丑，反而些好的好事，才死无葬之地。