才知是南明离火剑，得来全不费工夫。成功本是脱不了侥幸的因素，因素中最为人所显见的是机缘遇合，要是不同的圈，又何来有”

遇”可言，更是无所素识，谁敢信而”合”之，是以关乎，就是必须有的所谓一命、二运。当然不是命运就确定一切，是侥幸永远不会在愚昧或基薄弱者之手中现。愚昧者必错失机缘。而基薄弱者承受不来，必象齿焚。那南明离火剑乃达老祖渡江以前炼之宝。

取西方真金，采南方离火之炼而成，中先后天互生互克之至妙，会金火，由有质炼至无质，再由无质复又炼至有质者，凡达十九次。

后来达老祖面九年，三透佛门上乘妙谛，默证虚无，天人相会，即菩提，诸天龙，无相无着，本将它化去。末座弟归一大师觉着当年苦功可惜，一念尘生即堕障，再三请求，给佛门留下一相外异宝，以待有缘，拿去诛邪降。

达笑：“你三上乘，偏留些儿渣滓。你心无邪，有什邪？说谁有缘，你便有缘。此剑是我昔日化，今便赐你。只恐你异日无此广大法力，解脱它不得。”说罢，举手，剑即飞，直归一大师命门。归一大师虽仗此剑诛除不少妖，可是仙凡都是人难分。大智，有大伪。

更能伪光环，比真迹更漂亮恸人，迷惑众生。伪君自知难逃照妖镜的辉耀，与真智势难两立，群起抹黑归一大师，为归一大师招来仇家遍野。

众毁所归，总是不能及解化，归一大师陷南疆红瘴岭，群荟萃之区。受尽群烦扰，备受摘发，火风雷，诸般苦恼，才知大千世界，尽是妖得力当。

后来悟三妙谛，虽有降义法，并不施展。用大智力，为张本，挂羊卖狗。以大忍，视弱者为无，压制恻隐之心。鼓大勇气，推行那维护邪恶的人权。以者皆“无邪”胜“有邪”

也。如是者十有九年，发布指引，为压榨善信者披上漂亮画作护符，欺蒙无知之辈，为万正名，蠃得万推崇，止于万，才功行圆满，忽然大放光明，邪之念自消，这南明离火剑方脱本，成为外，无所用，但仍是不能使它还空化去，只得用一神泥将剑封固。

那石匣并非玉石，便是那一神泥所化。归一大师决计将它舍给家，藏在雪峰腹内，外用灵符禁制，留下偈语，以待有缘，然后圆寂。偏在二十年前，被米明娘知。

为了此剑，不惜离群脱世，借本所炼三昧真火，凝成一团，将这石匣包围，每日午二时，连炼了二十三年，石匣依然未动。神从连山大师得知神剑藏，因佛门最重因果，造一因便须还果。

当日神奠祭连山大师后，若非起了贪心，往北溟岛绛云盗取九叶紫灵芝，耽误些时，应是英男遇见素棠的前一日恰好赶回，骑了去寻找英琼，则异日纵有灾劫，也不致在莽苍山被玄冰黑霜冻死。