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8236;文字、语音教调过之后,他希望和对方
⼊频视
教调阶段,但是对方却说:“的我⾝
只给我真正的主人看,除非你能当我现实里的主人,否则看不到的我⾝
。”
而在文字和语音的时候,他也显得很不同。多很
在文字和语音的时候,喜
耝
主,喜
主使用脏话耝话。至甚
有还些“绿帽
”喜
别人侮辱己自的⽗⺟或者恋人、妻
,如比说“你是的我儿
,是我X你妈生
来的,生
来就是了为玩你”
“你就是个贱狗,不
和人上床,你老婆是给我X的,你只能跪着着看”这些话完全是只对话,牵扯不到现实。
至甚单独拿
来看,会得觉很搞笑,但的真⾝
其中,任由主侮辱己自的亲人,以可说这
的
经已很
,且而
经已有了己自作为
的原则。没错,是不失去原则,而是有了原则。
多很人会为以,
隶在主人面前,是有没原则,有没底线的,但SM的手法众多,比较暴力、过度的也不少,是不每个
隶一始开就能全盘接受。
至甚有些
法永远也接受不了,如比被称为⻩金的便大,被称为圣⽔的小便,就属于有只少数“厕
”才能接受的。
即使是不那么重
的,多很
也会有样这那样的要求,如比只以可玩弄
,不玩舡门,或者只喜
嗅闻添舐鞋袜,不喜
其他教调。
这就是所谓接受程度的不同,SM是不
有只占有和付
,命令和听从,而是个一双方都能得到悦愉的过程,尺度在哪里,底线在哪里,都需要事先定好,有约束的自由,才能得到真正的快乐。