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第五章(3/3)

“法宝”一样,是与生俱来的。

有了“件”还要有相应的“件”来合。我有一些朋友是国内著名的学者,名牌大学教授,德望重的“正人君

他们这级别的人,胡思想也在一般人的层次之上。君们经常开设文化沙龙,每次议题都不同,我于好奇参加了一次。

这一天来参加的人还真不少。红酒端了一箱,每人一只脚杯,一边摇转着杯中的佳酿,一边津津有味地倾听发题人的宣讲。

那天讨论的主题是:论中国传统文化之青楼文化。从青楼文化的产生到分类、到特、到内容、到对社会发展带来的影响,纵贯历史,系统详实。讲到“细”

,场内便传一片杂的“啧啧”声,分不清是由于品酒而发的“吧唧”声,还是因为内心的叹促使尖与产生的共鸣。

青楼文化为我们描绘的是一幅动人的艳景:轻纱薄幔,灯形烛影,纤舞翩翩,丝竹声声,缓舒玉指,慢解罗衫,香肢妙展,羞目传情,莺呢喃,息渐听…

与中国古代的青楼女相比,现代社会中的小真的是“一技术量都没有”都是好的事,可是长期以来的禁主义思想把行为定义成龌龊、肮脏、下的、只能在背的地方“作”的恶心事。

意识导向埋葬了多少人对验的向往,使芸芸众生挣扎在望和压抑之中。(禁主义来源于没有“伟哥”的年代,制定它的,一定都是些不起来的废心。)

验需要双方来开启并在实践中寻找,这方面谁都不是天生的专家。关键的是先要有一个“脸厚”儿的率先挑起。

女人因为怕伴侣把自己当成妇而小心地收敛,男人因为怕女人觉自己下而循规蹈矩。最后的结果是把好的活动“工作化”得象兽一样原始而乏味。

以前在军队通信机房值夜班的时候,晚上无聊,经常违反规定监听别人的电话,有时候碰到男女之间的通话,甚至接上扩音大家一起“欣赏”有一段对话我至今还记得:男声:“我觉得你对我的情有问题。”

女声:“怎么会呢,我对你不好吗?”男声:“不对,其实你一直是在敷衍我…”女声:“我怎么敷衍你了,你凭什么这样说我。”男声:“我们在一起亲的时候,你总象一一样躺在那里!”

(这句话令我们这些偷听的笑了鼻涕)女声:“那我能怎么样,你要的,我不是都给了你了吗。”男声:“可你让我觉你本就不需要,让我很尴尬,很被动。”

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