而是首领的亲兵。首领一下死不了，一直冲在前面，后面的野人也就会一直跟着冲锋，战斗力自然不差。

如果首领死了怎么办？野人会各自逃命吗？不会。金**制，首领战死，下不能战胜敌人的话，全斩首。逃回去的话肯定是死，战场上拼命的话胜了就有活路，野人自然只能拼命了。

金国的军制就是这样不给野人活路，战斗力自然。

辽国能制定这样的军制，但是辽人执行不了。汉人则无论如何制定不这样的军制，如果将领贪功战死，最后战败了，就要把下面的士卒全斩首，这于情于理都说不过去。士卒也是人，没理由将领犯了错，士卒还要跟着丢命。

但是对金国的野人来说，这个军令却能得到很好的执行，野人更像野兽。但是等到野人定居下来，开始像人类化时，他们也就无法执行这样的军纪了，所以后来没了野xing的金人就被仍然保持了野xing的蒙古人打败了。

和哄哄的金人大营不同，梁军大营整齐安静，没有一丝喧哗声。

“请将军下，步行到中军大帐。”

完颜宗望偷打量间，几人已经离中军大帐不过百余丈，已经无人敢在这里骑。

完颜宗望听到护卫翻译，便也跟着翻下。

石勇领着三人走到中军大帐。

晁勇并没摆谱，他是大梁太，完颜宗望也是金国皇，份并不比他低多少，所以听到石勇已经带着三人往中军大帐而来，便起往外迎来。

完颜宗望走到大帐前，看到穿四爪金龙的晁勇，也知是大梁太了，学着汉人抱拳叽里呱啦说了一堆。

晁勇后jing通女真语的人着翻译。

晁勇一面拱手还礼，一面打量着历史上这位带兵灭亡北宋的右副元帅完颜宗望。

完颜宗望此时三十多岁，生的和其他金人一样犷，额还有一些伤疤。这不是战场留下的伤疤，而是他们自己割得。

女真习俗，亲友死后，要用刀割额，血泪齐下，唤作“送血泪”皇帝也不例外，第一国相撒改死的时候。完颜阿骨打去吊丧，一样要用刀割额。女真贵族死的时候，还要火火烧死生前的婢和战殉葬。金国建立后，战争不断，战缺，第一任移赉极烈（第三副相）完颜阿离合懑去世时，主动献自己乘坐的战，建议完颜阿骨打禁止用战殉葬。完颜阿骨打便也下令禁止用战殉葬，这几年已经逐渐没有人用战殉葬。但是用婢殉葬的风俗却是还在。

晁勇把完颜宗望请大帐落座，便问起来意。

完颜宗望护卫便：“我国皇帝已经答应把西京还给贵国，我国兵明ri就会从西京撤军，军费请贵国随后送到中京就可以。”

“好，半月之内。十万贯一定送到。”