所有人都觉得金块先落地，实验结果却乎所有人意料，才够刺激。若是有争论，最后总有获胜者，实验也就没有那么大的冲击xing了。

如今拜到太门下，便甘为太前卒，以太的威势和护短的xing，他也不用怕任何报复。

四　我住王舍城，乐山窟中，我为支者，己持多财。

不过他显然不会提前说这个结果来，削弱晁勇实验对人们的冲击。

一　汝停在空中，[**]漾恶臭，尸虫齐来集，汝恶臭。

“太份虽然尊贵，但是也不能请动佛祖。

住持忙：“阿育王是天竺孔雀王朝第三任国王，也是佛家护法…。”

秦桧也看太对佛教的态度，忙：“不语怪力神，学生不信佛。在学生看来，佛教不过是蛮夷之传来的歪理邪说。正如唐朝韩愈所说，很多人借佛教逃避税役，信者不务耕作，取百姓血汗过活。不少贤人也遁寺庙念经修佛，不为朝廷所用，实为朝廷大害。当初宋仁宗要修建此塔时，朝中群臣便多有反对，一度阻止了宋仁宗。以蔡襄为首的士人认为，舍利连供奉它的灵木塔都不能护佑，大火袭来，一夕而尽，还算什么神灵。不能浪费百姓血汗钱修此塔。等到蔡襄因父丁忧回乡，宋仁宗才趁机重修了这铁塔。”

二　前世为何业1，刀剑自割，伤洒矾咸，再三再四割？

三　如何汝之，以作恶业行，如何业果报，汝得受此苦？

晁勇扭看了一下，太学师生倒是基本都无动于衷。

在地狱的威慑下，不少百姓都拜倒在地。

铁塔十三楼有十余丈，从十余丈扔下两个几十斤的东西来，威力不下于抛石机扔来，到时必然是碎石四溅，难保不会伤人，因此晁勇选择了五楼。

晁勇看众人都没异议，便对石勇：“你拿着他们上铁塔五楼，看到我示意，便推动木板。”

九　而此不思议，见之以惊叹，归依圣贤人，归命大牟尼。

“是”

他很想让佛来教训这对佛不敬的太，但是他也没见过佛显灵。既然佛不来，只能他们这些信徒为佛献了。

七　或供养佛塔，而行大祭时，以现于恶意，彼等各分裂。

住持额不由青直，太这般说无疑是在说本没有佛祖。

六　我等各受苦，有八万六千，骂敬佛塔者，地狱谷壳。

铁塔寺的住持一直在旁边听着太侃侃而谈，现在才知太带人来此的用意，慌忙：“塔中供奉了阿育王佛舍利，还请太让人随意铁塔，对佛不敬。”

秦桧的博学也让他可以说这些典故来，证明他的论。

从后面太学士的反应中，晁勇也看他们对佛教的态度，士人站在朝廷一边，灭教的计划便会更稳妥。

不敬塔鬼事：

我由此去，我受人胎，供养诸佛塔，从此不怠慢。”

不得不说这住持并不是混ri的和尚，张便来一段不敬佛塔的报应。

五　此为前世妻，我女与义女。我有好香树，树名达玛拉，我有青莲华，拒不敬佛塔，依此恶业果，

秦桧这厮不缺勇气，金兵第一次侵时，便上书反对割地。

晁勇对一旁秦桧：“你不信佛吗？”

一旁住持听得秦桧这般说，忙反驳：“我们用主要是来自庙产，信徒的香油钱全用于供奉佛，为佛塑金，我们如何

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八　见人空中来，庄严持环，受此业应果，彼等富幸福。

晁勇笑：“什么阿育王，听起来不像我汉人的名字啊。”

晁勇挥手打断主持的话，：“我不信佛，更不信外国的和尚，不要给我讲这些故事了。今ri我要借用一下铁塔，如果哪个佛祖不借的话，就请他来和我说话。”