夏，每ri奔波厮杀，也就忘了那一丝不快了。不过他也没想到方百会死，在他想来，没了西军的童贯已经是了牙的纸老虎，一就破，尼教剩余势力即使不能一统江南，也是江南数一数二的势力，方百的安全还是有保障的。只是他没想到方百居然死于尼教之手。

很多堡垒不是被敌人攻破，而是从内攻破的。

晁勇自落草梁山，到起兵灭宋，并没经历什么内斗，也就是和宋江小小手几次，便把宋江这个大患消除。然后凭借着星辰下凡和九天玄女娘娘的威势，还有无敌神力和战无不胜的战绩便让所有人死心塌地的聚拢在他麾下，因此忽略了内斗。

此时想来，方百的境遇也当真危险。

方家的人大半都被童贯斩杀，只剩方百和方杰逃生天。而吕师麾下却有十万兵，主力仍然是尼教的教众。这样一来，吕师和方百就产生了致命的冲突。如果没有方百，吕师便是这支兵的最统帅，大军何去何从都由他说了算。即使ri后夺取江南，建立新的国度，皇帝也是他。但是有了方百，一切就不一样了，方百是尼教圣姑，在教中地位于吕师。她来了，吕师便应该听她的，即使方腊当初任命的这支兵统帅是他，但是时过境迁，方百也有足够的理由夺取吕师的位置。而方百了统帅的话，一切和吕师就没太大的关系了，即使ri后再次席卷江南，天下也还是方家的，即使方百不了女皇，但是方家还有方杰，他却是可以皇帝的。

这对尼教众人来说并不公平，因为照尼教的地位来说，吕师的地位很明显是于方杰的。方百无法女皇，那么就该到吕师皇帝了。但是照先前方腊指定太的规则，方百也不会把江山让给他。

尼教传到中原已经有几百年，不是方家创立，方腊圣公，也不过是因为方腊武艺，为人又仗义。方腊带着尼教打天下，然后把天下当成方家的，尼教成了方家打天下的工。要说尼教中的层没有不满，那是不可能的。毕竟天下是尼教打下的，这天下也就该尼教共同拥有，那样的话，方腊之后，只要是层那就都有机会坐天下。但是方家独有，那他们就完全没有机会了，还要小心方腊过河拆桥。

但是方腊在教中的威信，让他们都不敢说什么。

不过方腊死后，还有方家的人想要指挥大军，尼教中的层就不满了。毕竟尼教不是方家的，方腊死了，他们才是教中地位最的，而不是方家的人。尼教会选新的圣公来，但绝不会再是方家的人。

方百圣姑，一是因为方腊是圣公，二也是因为方百武艺，人又长得国姿天，可以引得许多俊彦都投尼教中。但是方百在东京救晁勇后，便宣告她已经名有主，对教中的俊彦也是拒于千里之外，加上方百的情郎还不是尼教中的人，而是梁山小霸王。方百对尼教也就没有什么用了，没有人会以为可以靠着联姻保证两家和平共，何况尼教众人还没把梁山势力放在里，在他们看来，夺取天下的一定是尼教。席卷江南后，他们就会带兵北上，夺取东京，然后就是扫灭梁山晁盖、河东田虎、淮西王庆。

他们是不可能去遵守过去的盟约的，虽然东京会盟是尼教提的，尼教还给了田虎、王庆许多金银，让他们起兵。但是他们想的更多的是以后还会把这些金银拿回来，而不是和他们邻居。

虽然后来尼教惨败，而梁山却趁机夺取了东京，但是吕师也不觉得梁山兵力会比他麾下兵力。他麾下的兵可以说是尼教三分之一的jing锐，当初尼教起兵后，兵分两路，一路由方七佛率领北上，一路便是吕师率领的南下，教中jing锐一分为三，方七佛和吕师各带了一，剩下的一在方腊边护驾，也应付突发*况。只是没想到他们速取江南的计划，却惨遭失败，方七佛和方腊边的兵被童贯全数歼灭，只有吕师率领南下的这一只兵因为路途遥远，回援缓慢，逃过一劫。