关怀下，正式版，以后还译成外文“气功疗法”在国内外就传开了。以后又把气功作为中医学的一分，成立了气功疗养院、气功疗养所，在气功治疗、气功研究方面均取得了很大成绩。遗憾的是文化大革命把中国的传统文化——气功打十八层地狱的最底层。搞气功的都成了“鬼蛇神”

这样一来把气功基本“杀”的差不多了，扫净了。“文革”结束之后气功事业发生了空前的变化，正功派发展成为一门独特的科学。大家都约定俗成了，一说气功都懂得指的是一门特殊的学问“气功”成了关于人们心健康的一门特殊学问的代名词了。

一般而言。气功可分两。即养气与炼气。养气就是家静坐功夫。把气运在丹田，使之凝聚不散，不让外景诱导而外。炼气乃以运行为主。如拳术家在练拳时要用臂力，就把气运到臂上；用腰力，就把气运到腰上；假如四肢百胲都用力时，就把气运到全。气有呼的区别，呼为，为；呼为动。为静；呼为刚，为柔。要把、刚柔、动静结合在一起，才能完成它的作用。气要运行时，不可逆走，贵当顺行。如顺行的话，不但脏腑会舒畅，并可快慢自如；倘若逆运的话，内各脏腑就要受到伤害，一些习练者练岔气致伤致残者时有所见。

第一、经络、位、气血学说是中国气功的理论基础。中国传统医学包括丰富的内容，气功是中国传统医学宝库的一颗瑰丽的明珠。经络、位、气血学说。是中国传统医学的理论，是中国气功的理论基础。经络、位、气血是非常复杂的人现象。可以简单而形象地解释：经络是气血运行的通。位是气血运行的。

气功健祛病的理在于位受到良刺激，气血在经络中运行通畅。

中国气功现了天人合一，人和自然合一、形神合一的整观。

中国气功调天人合一，人和自然界有着密切不可分割的联系，人的机受到气候、环境等因素的影响。中国气功重视人与自然界的动态适应。

中国气功调人与社会的统一。社会环境对人的健康和疾病有着密切的关系，中国气功修练调人要适应社会。

中国气功调形神统一。气功是一中国特的自我心锻炼方法。它既可以提人的生理功能，又能提人的心理功能。气功提人生理功能与心理功能是同时行的，二者相互联系、相互制约。

气功在历史上于汉族民间传的状态，并形成了医家、儒家、家、武家等众多的派。医家气功调保健、延年，家气功讲求命双修。

正因为在日本的时候，拥有良好的练功环境，加上凶猛的戾气推动，让崇祯皇帝朱由检时时刻刻想着的都是杀人，都是毁灭一切，加上压力太大，多少个晚上不能睡着，都是靠着运行纪纲九毁的内功辅助才能够睡，这也就给崇祯皇帝朱由检在不知不觉当中提了自己纪纲九毁内功的境界而创造了条件。

杨启聪腰间的绣刀，在光下晃了大喇嘛的睛一下。

皇太极的国师，带大喇嘛的武功自然了得，睛微闭着，立刻运气护，受着杨启聪刀锋间所传来的悍内力，瞬间往后退背。

杨启聪纵离开自己的背，却扑击失败，心中惊异着大喇嘛的轻功了得，本来就是张戒备，此时更加不敢轻敌。