皇帝不事儿，国家照常运转，宰相若是无权，光靠皇帝是无法使得政令畅通的。对此，一登基就傀儡的汉献帝可能受不，此前两代——桓、灵——可是有着切会，即便住了擅权的外戚集团，即便扶持宦官集团来加以制约，天亦不能肆意妄为也。

曹起初并没有这受。他自起兵以来，一直到升任司空、丞相，开府建牙，说白了都只是一个临时的军政府，中间一个曹，周围着大群参谋、重将，只有中下级官吏才真正分曹理事，一个萝卜一个坑儿，职责明确。所以曹在集团中一言九鼎，无论制度上还是实质上，都没有谁能够制约于他。

可是成为魏公，肇建魏国以后，就不对了，实质上貌似毫无改变，仍然大权在握，但在制度上却已经给君主绑上了层层枷锁。三台各有统属，非大事不禀君王，而可自为，逢有大事才上呈曹决断——可是何为小事，何为大事？不还是由三台六相说了算吗？

倘若汉天在此，或许会觉得：这不是很正常的事情吗？曹就理智上也觉，这样才象一个真正的国家构架，而不是草台班嘛，但情上却多少有儿别扭。他不好破坏这一制度，终究那是要为万事法，传诸孙的呀，那么若想扭转这一局面，就只好祭权天惯常使用的法宝来了。

是什么法宝呢？就如同当年汉武帝排斥传统军功贵族，而以毫无底的公孙弘为相一般，在不破坏原有制度的前提下，尽量换几个威望较低，难以服众的宰相上台，如此则这些宰相若想固位，就只有依附君主，逢迎君主了，君权自可全面压倒相权。

如今六名宰相，孝先、凉伯方名声较弱，王景兴擅长逢迎，刘歉抑谨慎，但打的是宏辅、荀公达却负天下之望，不是自己可以随便搓圆方的人啊。你别瞧是勋和荀攸貌似比较油，从来也没有跟曹直眉瞪过（还不如玠刚直），那只是说明他们比较会人，比较会官而已，真赶上大是大非的问题，那是决然不肯让步的——此二相若是只知跟着曹的指挥转，那他们名望必堕，恐怕再难以领袖群臣啦。而另一方面，曹倘若事事跟这二位拧着，他本的声望也要受到影响。所以最简便的解决方法，就是找个机会暂时撤了这二位，换人来。

此前因为壶山的胡，是勋接到手大票弹章，被迫请辞，其实那时候曹就动过换之心，只是碍于情面，尚且犹豫。这回段瑕妄言天意，倒是给了他一个大好机会，可以明正言顺地迫宰相们集辞职。当然啦，照惯例，也为了掩盖自己的真心，即便宰相们递上了辞表，曹也不可能当即准奏，而必须装模作样地下诏留。一般情况下，三辞三留，宰相们便可趁机收篷，所以曹才不肯下第三留诏书，而要先把态度最决的是勋叫过来，探探他的风——

你是真打算辞职啊，还是仅仅个姿态啊？