么戒备就会逐渐松懈；弱小而常有忧患意识，那么就会发奋振作。戒备松懈就一定会发生变，而发奋振作就一定会万事治理，这是合乎理的事情。所以姬昌教养人民，才能够用少数击败多数。勾践护百姓，才能够以弱势击败势，原因就在于这里。”

贤卿就又问：“过去楚汉相争的时候，项羽而祖弱，最后以鸿沟为界，互不侵犯，各自班师。可是等到项羽撤兵的时候，张良却认为，如果民心一旦有了归属，就不会轻易动摇。万一让项羽得到了民心，祖就不会统一天下。于是祖听从了张良的谏，对项羽的撤退队发动突然袭击，终于斩杀了项羽。这不是与姬发不一样嘛？现在肇建国内尚有缺陷，汉中一带新治下，咱们趁机兵攻击他的边境，是不是就能够给他增加麻烦，最后战胜他呢？”

伏愚摇了摇，大声反驳：“这怎么能够混为一谈呢？商朝与西周替的时候，君王世代相传已经很久了，王纲固，人民都习惯了当时的君臣关系，太不容易掉，盘踞太固，不容易移动。在那个时候，就算是祖世，也不可能单枪匹、赢得天下

而等到秦朝末年的时候，裁撤封国，改设郡县，百姓不甘忍受秦王朝的苦役，天下于是土崩瓦解，许多人自称君王，建立政权。有的政权每年换一个君王，有的政权更是每个月就能换一个领袖，人民就像是吓破了胆的鸟兽，本就不知所措。所以在那时，英雄豪杰纷纷崛起争夺，凶狠的程度，比起虎狼来还要凶猛。行动迅速的就能够得到更多的资源，行动迟缓的就会被吞并，所以祖才采取了张良的计策，给予项羽断然一击

可现在我们的情况与当初祖的情况不同，肇建（曹、曹铄）统治良久，而咱们也有益州过去闭关锁国的优势，不是秦朝末年动不安的景象，而是多国并立的局势（为了避免人们对曹军日趋壮大的实力恐慌，诸葛亮封锁了江东、江南已沦曹军之手的信息）。所以咱们只可以效法周文王无为而治，不可以像祖那样东征西讨。

人民的负担超过了他们所能承受的极限，那动扰的预兆就会现。而且益州承平良久，百姓并没有缴纳过多赋税军粮的经历，如果再次加税，百姓容易恐慌不安，这样不利于日后的抗曹大业。俗话说：‘与其许多箭都没有命中目标，不如谨慎发箭，不要轻易击。’睿智的人不会因为一小利而转移目标，也不会因为大概可能成功，就去碰碰运气。机会来临的时候才行动，形势推演的时候才击，这才能成就大事。所以商汤、周武王能够一次决战就能够击败对方，成就大业。而如果他们一味攻击，不能够审时度势，就算有智者也不能相救（影诸葛亮接连数次派大军攻击汉中）。只有重视人民承受能力的人，才能够把握时机，一举奠定胜负。如果接连发动战争，而没有取得胜利，却连遭败绩，那么会影响大业的实施，因余也就很可能土崩瓦解，被肇建吞并”

诸葛亮看后大为不悦，这些个腐儒，又不知现在的天下大势，瞎嘟囔什么啊现在天下除了益州，全被曹铄攻下。如果我再不趁着曹铄主力未到的时机，拓展益州的外围，扩大预警范围，那么益州将不复存焉