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则时,他的没落也就指日可待了。比如中华文明在11世纪
现的宋代的儒家礼教思想。
而正当特亚吉上将急不可耐的脱下自己
上最后一缕束缚的时候。他并不知
就在他纵情驰骋在“
乐谷地”之中的同时。两个印度社会最为
尖的男人,正在新德里寒冷的夜空之下,站在古老的恒河支
—亚穆纳河的河畔,期待着印度的明天。
新德里在2000多年前就诞生在这条大河的岸上。而在印度教神话中,亚穆纳河被认为是一条从天堂
到人间来的圣河。但在新德里城区内,亚穆纳河本
也可以说已经死去了。从喜
拉雅山脉
淌了400公里的亚穆纳河在
首都前,仍然相当
净,新德里公共供
局每天可以从这条作为该城最大饮用
源的河
里,汲取近87万立方米的
。但在亚穆纳河
过市区时,它却变成了新德里最大的排
沟。居民每天向这条河里倾注近360万立方米的污
。亚穆纳河宛如一条黑
带
。一团团未经
理的污
浮在表层。沼气泡在
面上升腾。
这条河
的命运似乎正预示着印度此刻所面临的危机。从远古潺潺
来的古老的生命纽带已经在需索无度的工业开发和承几何倍数增长的人
面前显得不堪重负起来。而中产阶层和

族群却依旧利用着手中的权利和金钱,挤占本已
于崩溃边缘的资源供给,就如同新德里的居民近几年来开始
行使用一
所谓的“增压泵”直接从公共总
里
,努力在
经自己家的
里汲取尽可能多的
。这是一
面对公共资源有限而且不可靠时
现的一
自然的“我优先”策略,但是当人人希望“我优先”的心态在成立里到
兴盛起来,而每一个“增压泵”都在
一步让供
里的
量减少,使整个系统面临最终的崩溃。
“其实我们和中国面临着共同的问题!”站在这预示印度生存危机的圣河边,有着奇怪
音的印度首席经济学家—贾达夫博士此刻平静的说
:“庞大的人
基数,
大的贫富落差,日益匮乏的自
资源以及遭遇围堵的拓展之路。”曾多次到过中国大陆,甚至在著名北京大学的中国经济研究中心万众楼
行过演讲。
“虽然我可以理解我们和中国之间的
对立,但这
对立真的只能依靠战争来解决吗?”贾达夫博士看了看矗立在
边的这位印度军人叹息着说
。从一个经济学家的角度看来中印两国之间的确存在着极大的合作空间和辉煌的互利远景。
“两
大象注定无法分享同一个池塘。”站在贾达夫博士
旁的印度军官用与此刻的气温一般冰冷的语气说
。而他就是印度陆军历史上最为年轻的统军人
、年仅41岁的印度新任陆军参谋长乔京德尔。贾斯万特。辛格上将,此刻正在寒风中瑟瑟发抖的新德里并不知
自己的命运即将因为这个男人的一意孤行而陷
万劫不复的境地。
但就如乔京德尔所说的,中印两国之间看似风光无限的经济合作,实际却是一条
本无法走通的死路。经济的快速发展已经使得中印两国对能源的需求急剧增加,原油对外依存度大大提
。早在2005年,中国便已经成为了仅次于
国、日本的世界第三大原油
国。而印度的能源缺
也同样不容乐观,印度的原油年产量为3500万吨,但总需求量却
达为1。17亿吨,也就是70%需要
。据国际能源机构估算,如果印度经济与中国一样持续以7%~8%的速度增长,其能源需求的增长需要将保持在5%左右。
照目前的趋势,印度石油需求将在10年之内翻一番,达到2。5亿吨,成为
日中之后的世界第四大能源消费国。而与拥有东南亚和中亚油气资源支持的中国不同,印度本土和其周遍势力范围的石油生产能力基本已经呈现饱和和枯竭的趋势了。