第一个倒在吴瓦廖手中并不是缅甸军政府的敌人，而是缅甸最权力机构—“国家和平与发展委员会”的四号人—吴丁中将。为陆军参谋长，吴丁中将在缅甸军政府的地位可以说是举足轻重。但他也是军中的“最派”的代表，由于长期反对军政府向昂山素季领导的民盟采取和解姿态。更决主张清剿掸和克少数民族反政府武装。使得这个缅甸军政府的成为了稳定国内一系列即定政策的最大阻碍。而吴瓦廖利用他在掸的影响力，举重若轻的令这位在多次谋杀之中全而退的吴丁中将和他的主要党羽一起，随着一架俄制米—17型直升机一起坠落在缅克首府安市西侧的江中。

而在国境内的一系列特行动更奠定了这个年轻将军在缅甸军政府的地位，2005年4月17日，亡加拿大的掸族王苏坎帕突然宣布掸独立，自任总统，并要求其它国家政府承认掸独立，还请求联合国派维和队到掸，让掸举行民主选举。但这个雄心壮志的王，却还没来得及在西方社会扩展自己的影响力，就离奇的死在了自己位于国西雅图的豪华公馆里，即便他的边充斥着国政府的保镖，但在血满地的浴室里，还是只留下了他的无尸。

虽然在吴瓦廖少将的生涯里还要更多的传奇，但是此刻在刘舒畅的面前，他还是显得那么的普通，甚至有些平庸。一举一动都明确的显达他此刻在这个来自北京的记者面前的谦卑。这样的表现多少让刘舒畅有些受若惊。她甚至怀疑这个陌生的少将此刻并不是和她在漫步战场，而是席一次盛大的舞会。

吴瓦廖少将并不避讳谈论他的国家。更不避讳谈论他的血统。缅甸与中国毗邻，两国的共同边界绵延2171公里。自古以来，两国人民就组成商队，跋山涉，行换的贸易活动。由于古时两国分界并不明确，云南与八莫间的陆上贸易，导致了“山地中国人”季节地移居缅甸。这些中国人与后来从海路来的广府人及福建人有所不同。

而首批定居缅甸的华人，据说是在几个世纪前移缅北克钦附近山区的玉石商人。他们是从云南省移。1861年，第一个广东籍商人经新加坡来到缅甸曼德勒王朝古都。不过，大规模移民则是发生在1885年英国侵占了整个缅甸，并把它并成为印度的一个省后的事，其后，大规模华人通过海峡民地，由海路移民到缅甸。

缅甸的华人作为一个特殊族集团，其对缅甸经济的贡献无意是大，华人利用自己的海外通商网络，帮助政府促销农产品。50年代中，华人响应政府的号召，把的大分让来给缅甸人经营，自己从商业转向工业，毫不夸张的说缅甸战后的工业发展是由华侨完成的。

但是缅甸的华人虽然和东南亚其他国家的华人一样那样在经济上扮演重要角，更是也同样没有那么多的政治抱负。在缅王时代，他们是纯粹的商人，在英国民时代也是如此。只是由于在战前民政府推行族代议制，所以在仰光市议会里才会有一两个华人代表。而在1948年缅甸独立后，随着政府推行国有化与本土化政策，华人不再享有政治地位。

而在1962年由奈温将军领导的军人政权上台后，华人的权力更受到了一步的限制。所有华人创办的学校及报纸都被迫关闭。缅甸华人大批的移居泰国、新加坡、澳洲与南加利福尼亚州。1982年，缅甸政府更通过了新公民权法，只有那些在第一次英缅战争爆发前在缅甸居住的家成员才能取得公民权，其他人只能申请特别外人登记卡。登记卡持有人可以居住在缅甸，但不能享有与土著同等的权利。许多华人乃钱买公民权证书。至今没有加缅籍的华人不到10%。

但是有讽刺意味的是华人当地各民族的通婚后生育的混血后裔却在缅甸的经济和政治领域日益发挥着大的作用。颁布一系列限制华人权力的奈温、奈温政权的功臣矿业长尼尼博士、教育长陈友才等等。