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秦逸并没有推迟，因为他也很好奇传中的昆仑是怎样的。而传说之中修之人汇集的修仙门派，又会是怎样一副光景。

事实上，修行者讲究放下和超拖。太上忘情知的人，到的人少。

忘情不是无情，法万千，修行者各有所悟。

修行门时需要一个师傅，可是门后的事情却是需要自己去领悟！红尘红尘，这就造成了门派这东西并非是那么适合修之人。所以一直以来，中原大地还是散修居多。不过散修可能也会挂着某个门派下。

修行不是习武，更不是玩游戏打怪练级。并不一定是谁的武功，谁的法术厉害，谁的修为就更。

修行者须知。

生法，法生术。

无论是武术，还是法术，都是‘法’延伸来的末枝。用现代的话来讲，就是副产品！最初的修行者所研究来的副产品！

修行者求的是‘’。可是‘’又哪里是那么容易理会的。所以修行者又必须明白‘法’，‘法’有万千，又各有所悟，古往今来，悟‘法’者，也不过寥寥几人而。所以绝大分的人，都要从‘术’开始起步。

修行者十之八九，一生都困在了‘术’之中！

他们茫然！

他们不甘！

他们怨天尤人！

他们不明白为什么自己法术比别人厉害，自己一个人能够打两个三个，可是最后还是渡不过天劫，成不了仙…

…

修行者，求法，而先习术！

术是法的副产品，修行者就是利用这副产品一一明白法的本质。

修行者，得法，而必忘术！

一旦修者掌握了大的术，他的目的就很容易变成了学习和领悟更大的术！可是术毕竟只是术而已！术再，也不可能得过生老病死天回！修本就是要尽量避开杀伐，要那么的术，又有何用？

唯有放下对于‘术’的执念，你才能亮你的睛，重新寻找到‘法’的影！

很多修行者，修行了几十年，几百年，可是他们始终看到的只是‘术’而已，一个比一个大的‘术’。

可是对于‘术’后面的‘法’，他们则恍若未见。更别提‘法’后的‘’。

（这里是写给一个友的。、法、术。执念于术，则一生无缘见法，又怎谈？望共勉之。）

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两人谈妥后，却并没有急着动前往昆仑。因为叶知秋在来时的路上，接到了同门师弟的回报，在渝州和豫州的界，现了一只害人的虎妖和不少被它害死的伥鬼！

有一句成语叫为虎作伥！

这句成语的意思想必是不用解释了。

虎类若是机缘巧合之下修行成妖，而灵智又未开化的话，就会以人为！即便是灵智开化了，没有人教导和约束，一样会以人为！

人乃万灵长，灵气最盛。对于妖来讲，吃人就是修行，就是聚集灵气的一方式！只不过这方式太过血腥，很容易失去本，了！再加上人大兴！哪里由得这些妖鬼怪横行！