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力过剩的问题,解决世家大族们扩张问题,解决贫苦穷人土地问题。
现在吴越人
接近四千万,大汉本土人
也有四千万,这么多人在技术上来前,必须消解掉。吴越的粮
是足够吃的,但是大汉现在还没怎么提
农作
产量,只是简单一年两季,一
分粮
还要从吴越
。这就决定大汉和吴越联合
必须通过扩张来解决内
问题。一如前世那个沙俄,沙俄不断扩张延缓内国内矛盾爆发,一旦不能扩张了,沙俄便不再有。而继承沙俄遗产的俄国,依然有不小的国土。我国也是如此,满清扩张的领土,到现在基本到手,有
亏,不算太厉害。这个就是祖先扩张的好
。后代再不济也能继承一大
分。有了一个
大的国家,国民自然慢慢培育起大国心态来。要是窝在老鼠
内的鼻屎国家们,国民总是那么一
小家败气。
“你们快
,今天完不成,你们就连夜走,别以为能逃走,这附近的郡县都是骑兵,你们甭打主意了。”
骑在
上的骑兵很
护自己的战
,
蹄已经钉上蹄铁,
鬃也给剪刀寸许,
尾也给编成几
,然后用红绳
扎了起来,长短不一的
尾
也给修剪整齐。最为好的是,整匹
被刷拭得非常
净,没有一
污垢。
枣红
的战
也吐得打了个鼻响,算是附和主人吧。吴越太上王推广农牧技术,一个重
就是收集各类农牧好手,结合后世的技术,汇编成书刊印成册,广发天下。这些农书的大量贩卖,也使得消沉了几百年的农家也开始活动起来。这年代读书不过就是些经书诗词。没啥娱乐
的书籍,看农书也就渐渐变成那些识字良家
们的
好,毕竟良家
大
分就是中小地主富农。他们对如何搞农牧也是非常有兴趣的,所以一个小小良家
骑兵能把
儿照顾得如此之好,也确实发自内心的。
战士
武
,这历来如此,战士
战
,也是一样。那些囚犯一样喜
,男人嘛都有
清洁在。
囚犯既讨厌那良家
骑兵吆五喝六,也非常喜
那匹枣红
,有个囚犯甚至不顾扁担上重
,一脸谄媚“官爷,小人给您牵
。”
“去,去,你自己挑好东西跟上前面即可。”士兵很厌恶人家来动他那洗
净的
缰绳,
的他,把那些
都清洗得一尘不染。这个和后世那些农民养的脏
完全不一样。后世农牧民们对
基本是
放,牵
来的
儿难得有
净的,有些人甚至连刷拭也不给。大
分人直接拿了个竹扫帚给刷几下,就算完。和西方人养
差距是很大的。就算阿三那些养
也没这么
糙的。华夏何以变得如此邋遢肮脏,五胡、蒙元、满清都功不可没,一波比一波差劲。邋遢满清就是最好解释,满清之脏,历代所绝无仅有。现在中国有些地方一时改不过来坏习惯,那些脏民们居然还振振有词,说北方缺
云云。古代中国人可没这么脏的
孙,连洗澡都不愿意的
孙。在古代,即使是辽东,那么寒冷的地方。原本的历史上
宁一样教导乡民和土著们要遵守五天洗一次澡的最低标准,即使是冰封万里的严冬,那些移民辽东的人一样
净。
华夏,何以华,何以夏,一个蓬
垢面的人何以称华夏后代。那些满
酸臭,却舍不得十来分钟冲个澡的人是不能称为华夏,只能算蛮夷。况且历史上蛮夷中喜
净的也是多数,猪猡也喜
净,何况人乎。什么是文化,这些小节就是文化,吴越现在
路扬灰、
路晒谷等就是判刑罚款。对于三次教导不听就是罚款,三次罚款还屡犯的就判刑义务劳役,还犯的只能判决
放边疆。
讪讪一笑,囚犯终归是囚犯,只能低
。