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是好啊!”公孙康
火
掉,脑
就清晰起来。
“公
,公
!”
隔
的卫演是看守住现场,但是人家卖唱又不卖
,这坏了规矩总不是好事吧。牡丹坊的大
也来此,要的就是赔偿。人家不要说法,
被你家公
破坏了,清白也给玷污,哪能就这么算了,赔钱!
“
来。”
那大
恶狠狠看了一
卫演,没说什么,坐在外间喝茶。卫演
去,迅速拉起公孙康走向
台“小主公,您这,唉,只能财
来了断。”
“想我也是一方霸主,几个女
而已?”
“公
啊,大汉现在实行的是吴越婚姻法,你买了去也就是
妾,不合法规。在雒
这
女
凭着
面是待价而沽,希望有人娶了回去
妻的。你那坏了清白,人家能
休么。”卫演有些埋怨起来,等下就有卖
的姑娘来,偏偏这个时候对几位小丫
大开杀戒。
“这个?”公孙康也记起有这么一桩事来,也是啊,现在平妻制度,哪个女孩还愿意跟你去辽东
妾啊!人家虽然也是攀附富豪官吏之家,可不是为了
妾,而是为了
平妻。自从大汉新法发布,短短一个月的时间,女
们都不再愿意
妾,一时之间风气为之一变。这个是涉及利益问题,人从利走,谁也阻止不了。
现在吴越太上王那
德洁癖又发作,希望天下女
以完璧奉献给自己第一个丈夫。这
明诏下去,也让各地风气为之一变。本来么男人都有
女情结,现在吴越太上王又以国家名义发下期望,男女都为之收
作风。尤其是百越和苗彝,也开始
行这
先
文明文化。本来这个时候是不太讲究的,明诏后,媒婆第一个推荐的就是XX家女孩
还是完璧,可不是那用久的
桶能比的。
其实吴越太上王本意不过是规范下国家各地风俗,有些地方实在是混
不堪。现在一下
就有
纠枉过正的味
。
女初婚,,以
奉献给丈夫,是先
文明,而后世那
胡来的
解放更本就不知所谓。
西方的
解放是针对当年西方国家女
地位低下
的过激反弹,人家以
属于女
自己,自己有支
权,来希望得到和改变同工同酬、政治投票权、家
财政权、姓名权、不被挨打权等等很多西方陋习。西方圣经明确写了老公打老婆天经地义,很多法律也
限制,而不是禁止殴打妻
。女人能利用反抗的唯一资源就是
就是自己
,希望自由
权在手,以此要挟丈夫不要过分。在西方
解放前,女人的地位是极其低下的,很多被
暴的女
没有第三者作证的话,是告不了的。一个寡妇或者单
更加被人看不起,因为没人要的女人会被当作老妖怪。能被男人亲
就是这个女人的福分,今天听起来很怪,当时却是事实。当年西方国家未婚先
,都是女人倒霉,舆论指着女人勾引男人云云,家族断绝关系。在中国明清时期还是男女一起沉猪笼,还算平等。当年西方国家甚至有法律规定妻

的义务,每当丈夫要怎样就要
合云云。这个确实很过分了,中国古代还有分居一说,没有
制规定女人必须服从丈夫的不合理要求。
“老板娘说,一个姑娘十万钱,要不就等着打官司。”
“十万钱!她抢钱啊!”“公
啊,您这顿饭吃贵咯。隔
看咱笑话的是吴越太上王最亲的小辈,寄
,就在隔
。”
“这个,还价还价,哪有那么贵的!”
“那寄
说,吃不起不要来这丢脸。玩不起女人也不要
上。本来他还要那几个女
呢。”
公孙康苦着脸“你说,不过一顿饭,我能吃不起嘛!”