削藩统一中央集权的思路。但是也反映了大汉要恢复元气，以生产为主，以建设为主的治国路数。这个号以吴越大王上书大汉万年皇帝的形式提，万年明发天下，重圈阅了独立自主、自力更生、艰苦奋斗、勤俭节约十六字，并一一解释这十六字。独立自主就是各郡县不要有等靠要的思想，要发挥主观能动，在现实基础上好恢复生产、增加人的工作。封建社会，生产重要，人亦重要。

万年皇帝亲政大典前，先期发布天下各郡县，废除人税和大牲畜税，所以人丁牲畜不再纳税，以恢复元气。历代都是要缴纳人税的，不东西方，都是如此，名义不同罢了。但是大牲畜缴纳税收，这个就不是所有国家这么的，还有些国家不收。吴越大王觉得要农牧发展，人牲畜都要增加才好，免税的话，减轻人家负担，使得饲养大牲畜的情涨。

偶们中国，在九十年代前，大牲畜的税收是以屠宰税的形式收取，名义上是保有牲畜数量，其实是收取大牲畜的利益，使得大家饲养的大牲畜被收取很大一块利。八十年代是驴猪50、100收取屠宰税，当时这笔钱可以学徒一个月收了。照规定只是需要缴纳几块钱，但是事实上一直50开征的。所以这税收对饲养牲畜者是个剥削，也提饲养成本。

还有类似后世的特产税，大汉朝的酒税醋税酱税这些全被取消，代以销售环节的10%固定税收，所有卖的货都必须缴纳10%消费税，由商缴纳。这一改，使得大汉各地百姓都松气，虽说地方并不一定会立施行。但是人心已经凝聚大汉新皇帝那了。大汉对放牧在官府山林的山羊等，收取一年一个钱的虞税，对猪驴收取一年5个钱的虞税，比原来的费用也是大大降低的。鸭鹅等免税，特产鹿、貘、大象、犀什么全免除放牧虞税。

历代对山林的理都是很严格的，本国朝算是最松驰的，大汉时期不能随便在官府的山林草地放牧的。前民国时期，在山林上放牧也是要向地方政府钱的，否则牲畜被没收的。如此改革下来，百姓上荒山寻更加起劲，也能弥补暂时的不足。

“夫君，这冕有没有歪？”

“都看了十来遍了，没有歪。”

“就多说说嘛，你凶什么啊。”

“好啦，上大典了，你就要君临天下，还像个小女孩负气。咱们都是老夫老妻的，嘛不信我说的呢。”

“人家不是怕么？”

“有什么好怕的！”虞彘伸手拿住了万年的手“好啦，皇帝陛下，您只当他们都是蚂蚁好了。”

“那你说说看，寡人提那么多的女官，可会被人反对？”

“总有人反对的，父王说过，有些人会为反对而反对，他们的人生就是为反对而存在的，不须理会。你提的那些豪士人家女眷为官吏，他们兴还来不及呢。最多嘴上说一，心里想一。”虞彘对女官已经熟视无睹了。

大汉朝也是有女官的，但是还没到吴越的度，吴越已经有级女官，还掌握实权。反正大汉女人地位并不低，反对比后世少很多。万年提一批女官，也是政治需要。总不能一个女皇带了的官吏全是男人吧。也算是分谤之举。