家乡的鹰嘴豆罐。当然那玩意确实蛮好吃的，只是大分国人很难喜那味而已。

“我家大王已经备齐，会尊重你们的习惯的，贵使请放心吧。”

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宴会在下午开始，毕竟晚上的话，没有电灯很难举行大型宴会，也不方便。各国使臣照盟国/属国/非属国安排，但是万里之外的小国也能安排在稍稍靠前的位。吃么，吴越也没为难人家，预先都问清了。有忌讳的大都了安排。俩小国使者看着数百使者聚一堂，都有咂。

“父亲，这天下真有那么多国家么？不会是骗我们？”

“儿啊，这个为父不知，你要想办法打听清楚。要是这数百国家使者属真，那么我们要回去建议归顺加盟吴越，甚至，唉，婆罗门我们也不了。要是假的话，我们再安排。”

“明白了父亲，我这就下去和下人们打听。”小国使者没人防你，问下人其实是很好的途径，有时候能知很多事实和细节。

说是照婆罗门的饮习惯安排，但也是果蔬全齐，面包/素包什么心都准备齐全。为了招待各国使者，吴越特意浪费一次，并准许各家把吃不下的带回去。在古代的价值比后世要大的多，官吏们参加宴会能带就带，甚至有特意问不带的同僚讨要什么回家的。所以吴越宴会准许外官们打包也不算寒碜。

各国使者大分还是看比吃多，吃比说多。毕竟汉语不是那么好学的，吴越也没那么多翻译者。主要还是大王傻乎乎在看杂技术和歌舞，或有异国隶表演各有趣的杂耍。**的黑人白人黄人棕人女们互相甩着长发，酥晃得使者们燥不安。

吴越大王也有意这般，外嘛，能怎么就怎么，用隶来取某些吴越需要的情报。

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神庙远远矗立在姑苏主边上，主不是河，而是从遥远的山区绕过太湖引来的渠。在建的神庙引了外使者团，从南洋征发的石匠在主建筑下雕磨神像故事。南洋受印度教影响，烧砖石匠什么都不错，尤其是雕刻象老虎这些。吴越的财富主要还是在民生上，宗教也属于百姓生活之一。吴越以政府拨款形式，每个郡府准备兴建一座大庙以理各地宗教事务。