四喊上王五，不大一会儿，全村人差不多都来了。

看闹的村民三三两两围在一起，接耳，议论纷纷，谁也不知这究竟是怎么回事。有心活的，隐隐猜到了其中的玄机，小声地告诉旁边人，没准是何家为了防盗，怕被那些挖坟掘墓的损贼给盯上，这才使这么一招**阵，让盗墓贼也没办法判断真假。

在那个世年代，法纪松弛，作犯科之人比比皆是。杀人放火，拦路打劫，这人虽说可恨，让人唾骂，但是相比较挖坟掘墓这损贼，那还算是光明正大的歹人。刨人家祖坟，挖人家先人墓，这是大逆不之罪，真要是被抓住，就得受千刀万剐之苦。万一要是碰上小刀不快的，只能一条一条地往下锯，那罪就更遭大发了。

不过就算是这样，自古以来，这事也是屡见不鲜。人为财死，鸟为亡，这是亘古不变的理。说白了，都是为了棺里那些陪葬的黄白之。过去的人都信死后有灵，殉葬可供来生享用，所以厚葬成风。厚葬之家，每每不是被盗墓者背地里盗掘，就是被不肖孙自盗。朝廷甚至颁布法令，禁止厚葬，以使盗者“无起盗心”，但是实际上，朝廷的禁令，在早已行久成俗的厚葬风气之下，也就成了一纸空文。厚葬之风，依然盛行如故。

先人过逝，不仅要厚葬，同时也要寻找吉葬。认为只有将先人安葬在绝佳的风福地，才能庇荫孙后代；反之，如果祖坟风不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家破人亡。

何家孙本就极守孝，在这事上更是不吝钱财，使了不少银，终于从县城请来了当地颇有名气的风先生——罗三才。

罗三才这个人长得又瘦又，小鼻小，小脑袋小脸儿，两撇狗油胡，七长八短，往那一站，就跟没的大猴差不多，要多难看有多难看。不过，你别看人长得寒碜，但是老话说得好“人不可貌相，海不可斗量”“钱压婢手，艺压当行人”在这穷乡僻壤的乡下，本就没有几个人懂得风相地术。谁家办个红事白事，免不了都得用着人家，所以在这附近十里八乡，罗三才也是颇有威望。

罗三才也的确有两下，在他的统筹安排下，发丧殡安排得井井有条，这才有了今天一早“十三棺行”的一幕。果不其然，石破天惊地这一，让所有人都蒙了，谁也不知哪棺材里装得才是何老太爷。而罗三才和何家众家眷则早在天还未亮时就悄悄了门，到了十里外的莲山里。

莲山在村西北，山林密，土质沃，空气清新。罗三才在山里的赤沟附近为何老太爷了一龙，据罗三才介绍，这里绝对是绝佳的风宝地，此名为“倒挂金钟”何老太爷如果下葬此，准保何家后代飞黄腾达，不十年必朝廷重臣。

眨之时，日偏西，到了下午酉时了。

罗三才闭着睛掐算了半天，扫了一圈众人后，缓声：“各位尽放心，在下刚刚又推算了一次。今夜时，天星换气，真龙抬汲，天地泰，戌时下葬，正是吉时。”

围着罗三才的一共有二十几人，都是何老太爷的家眷，闻听此言后，一个个眉展舒，都长了一气。看着太都要落山了，都地往山下张望。在众人翘首企盼中，抬棺的队伍终于转上了山梁，走在最前的便是八个壮汉抬着那黑漆大棺。

旧时的规矩，下葬的时间是有讲究的，必须是太落山时灵柩也落土，早了或是晚了都不吉利。

抬棺的那八个大汉都是有经验的杠工，步伐一致，铿锵有力，落地有声。十三棺行，就有十三伙杠工，每伙杠工八人，算起来就是一百零四人，这些人都是钱从县城里的杠铺雇来的。

杠铺是一特殊的行当，对外也称“杠房”，专门从事丧葬服务，而负责抬棺材的人则称为“杠工”，这些人都是训练有素，经验丰富。别看只是抬棺材，但是空有一力气也不行，生手本就不了。抬棺材时，抬后面的人本看不清脚下的路，一不留神，真要是磕了绊了，后果就不堪设想。所以，就这杠工而言，也是门极多，一伙队伍里都会有个“杠”，抬棺时，一切都听杠的命令，没有命令，谁也不能“撂肩”因为棺材抬起后，中途不能落地，落一次地，相当于下一次葬，这是绝对不允许的。

杠不仅要认路，而且还得会报“路”，抬后面的杠工完全听杠报的路判断路况。如杠前呼“满天星”，是指脚下石，后面的杠工回喝一句“长睛”，证明自己听到了。诸如“龙抬”代表开始上坡；“路上黑一堆”就是说路上有粪，小心打。正所谓行行有，这里面的门外人很难知晓。

这伙杠工到了近前后，拽着棕绳小心地把棺材徐徐放下，等到四平八稳之后，这才散去，规规矩矩地站在了一旁。

罗三才净了净手，然后几支香来，着后躬拜了三拜，朗声念：“天地玄宗，万气本。有金光，覆映吾。沿慧彻，五气腾腾…”