到太边当侍读，不正是想通过自己了解太的喜好和动向吗？

“正是，九韶先生今日讲的正是宋史。”陶希言将上午的情景简单地叙述了一遍，胡从宪不由微微皱了皱眉，最后叹息一句：“太这是在帮我们理学，我等的一番苦心没有白费。”

陶希言了，他当然也知这是太在指理学，只有明白皇帝陛下对理学的评价和不满。加以改，才能让理学焕发青，重回庙堂。而刘焕章正是利用自己的份，将从刘浩然听来的对理学的评价通过讨论的方式转述给陶希言等人，让他们心里有数。

“我等的任务很艰啊。”胡从宪不由地又叹息了一声。上次夏时安事件，他虽然没有被祸及定罪，但还是被牵连去，被天之怒的尾给扫了一下，从此之后便失去了端敬殿和庆兴的资格，只好埋于治学之中，但是他不甘于此。而是继续和宋谦、陶希言等人保持联系，以图恢复理学。

而胡从宪的刚才一叹是有而发，正所谓上有所好，下有所投，大明皇帝刘浩然不喜理学。广开旁学，天了学便纷纷改投门径，或学工商，或学律法，以求之。一般人读书识字还不是为了有个好路。理学已经无法让士们青云直上了，大家自然会转求他途了。所以现在依然持理学为主的江南学派的影响力越发地降低了。

“胡先生，此事是急不来的。太已经给我们明示，我等当不负殿下的一番苦心。”陶希言接言。胡从宪是江南派大儒，既然太已经指明让理学一些改。那么这样重要的任务自然需要胡从宪这样的饱学之士来承担。

胡从宪不由皱了皱眉。还要改？当初刘浩然极力打压自诩为理学正统的淅东学派，他们为了复起，对经义了很大一分修改。以求达上意，终于能与江南派合并，稳住了局面。现在还要修改，再修改就不再是程朱理学了。

“惜辞，你觉得当如此改？”胡从宪斟酌了一会问，说到会上意，当属刘基和宋源，可刘基为人比较圆，从来不会轻易底，宋谦又不屑去说，只好从得太幸的陶希言上看能不能得到一些尝试。

“以耸生之见，关键在三纲五常和灭人存天理。”

“惜辞，这是我理学之本。”胡从宪的眉皱得更了。

“学生曾闻太言及，皇帝陛下说圣人当初立说，只不过将君君、臣臣、父父、乎乎以为理德，亚圣言父有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，只不过是德标准。可是董仲舒却将其上升到政治制度和社会等级。是为歪曲，而何晏集解《论语》乃是所引注。实已为汉人之见解。不的谓之为孔之本意，实为臆造。”

胡从宪一听，眉微微松开，但是随即又不由皱了起来：“如此一改，恐起波澜。”

陶希言知胡从宪所言之意，如此一改，江南学派内肯定会意见州洲蜷怕会掀蕤场风波，届时引托分裂也不说不“

“胡先生，为长久之计，忍一时之痛也是应当的。”陶希言说到这里，言又止，最后看了看周围压低嗓门说：“太至孝，而且陛下又正当秋，不好说呀。”