刘浩然看了一会，很快便确定由一位苏南画师创作的画像，看来“老外。没有把握好中国“帝王的大人依然将刘浩然画得威严雄武，充满削历：，是过于“神圣”了。阿拉伯人却依然将刘浩然画得太“人化”倒是这位苏南画师，不仅将刘浩然的帝王威势表现得淋漓尽致。而且还在充分表现自信的同时让刘浩然变得非常慈祥，一平易近人的可亲，一对大明百姓疾苦的关切从其的眉中无遗。这正是刘浩然所需。

选定画像后。画师下去领取报酬去，接下来的工作将是大明南京印刷厂的事情，几位经验非常丰富的老师傅将据这两幅画像雕刻“母版”开始印刷大量画像。

“惟庸，此事已毕，你接下来想如何继续？”刘浩然喝了，随意地问。

“回禀陛下。我已经向内阁建议，加对大明官员和司政的忠君国教育，翰林院和各省崇文馆均开设相应课程。而内政学堂、各军校也将陆续开设相应的课程。”

崇文馆和翰林院是大明官员的摇篮，内政学堂和军校则是“警官”和军官的摇篮，胡惟庸从这里下手，可谓是从源抓起。

“嗯，只是这课程要好好斟酌，要实事求是，要以理晓喻，空话、谎话就不要说了。这些话一旦破了反而有负作用。”

“臣遵旨。启禀陛下，臣还要想组织人手编撰《圣言宝录》，让大明文武军民好好学习领会。”

这不成了“语录了吗？刘浩然地看了一胡惟庸，摆摆手：“这个倒不必了。而且我说的话不一定都是正确的，要是天下都照我的话去，还要你们和读书人什么？真理不是遵行来的，而是探索来的。”

“臣明白了。”胡惟庸丝毫不以自己的建议被反驳而沮丧，而是神情自如地继续禀报：“启禀陛下，据臣此前建议的大纲，接下来则是加对百姓们的教育。”

“臣以为。当从百姓们的喜闻乐见中手了，除了报刊书籍要加宣化之外，臣还想整合各地的戏剧，组成剧团，再组织相关人士编写百姓们喜看的戏文。臣准备以礼的名义，向各地剧团征集剧目，并举行一场会赛。选优胜者，再去各地演小不仅城镇，乡村也应该去。”

刘浩然：“这个建议不错，摒弃旧陋习俗。接受新风良习，靠制手段是不行的，要以风化雨的方式行。记住了，这戏文不要空无味，要从百姓边的小事手，这样才能打动百姓，让他们自然而然地接受教育。”

说到这里，刘浩然州酌了一下说：“例如宣传先烈忠良小不要把他们写得大光辉，浑上下全是好，这人有，但是很少。可以写一写这些人原本也是普通人，也有普通人一样的缺，这样百姓们才会觉得亲切和真实。在关键时刻，这些先烈忠良可以抛颅洒血，不是因为他们比别人尚，而是他们记住了一，国之吾国，民之吾民，他们只是迸发我们大明百姓每一个人上都有的网烈和血。

“臣明白了。先烈忠良也是从普通人中来的。”

刘浩然不由笑了笑，这胡维庸的悟还真不错，看来自己把他放在礼尚书的位置还真没错。

“好好去办事吧。有什么困难就接我。”

“臣一定恪尽职责，将事情办好。”胡惟庸当即领命，但是他明白，真遇到困难了他也要迎难而上，不能动不动就去陛下那里诉苦，他知，陛下的睛亮着呢，臣下的每一件事他都看在里。

“对了，惟庸。越陈那边来了战报，其国主已经降了。只是这此后治理是个大问题。你在贵州得不错，对治理越陈有什么建议，只说来听拜”