那句“暴元所用。必有所图。鞑虏所重。必有所害。”把问题提到了民族大义夷夏之上。一下让胡从宪无话可说。这位河南老夫终于明白了。在刘浩然的心里。程朱理学是鞑虏用来拉拢收买中华士的工。是为暴元歌功颂德的把戏。

而天下人都知。刘浩然是了名的反元死分。这程朱理学在元廷那里吃香。自然要被刘浩然所轻视。

胡从宪意识到问题所在。但是不死心的他转为想其它办法。毕竟在当时的中国学术界中。朱理学是主。他大可以从长计议。这次科举国考也被他和一帮理学分视为一个机会。

争论很快就平息了。白净无须书生那一帮人觉的无趣。不一会就走了。叶淙尧等几个人也随即离开了。

“中行先生。叔闻先生。你们谁知叶淙尧此人的底细？”刘浩然突然开问。

“回老爷。我略知一二。”陈遇声答。市野中。不便称呼刘浩的官职。

“叶淙尧是前宋心先生的三世孙。”

“哦。”

看到刘浩然颇有兴。陈遇便继续说下去。

“心先生即叶适叶公。字正则。历仕于孝宗。宗宁宗三朝。官至权工侍郎侍郎兼直学士。心先生为既无功利则义者乃无用之虚语以利和义。不以义抑利。主通商惠工。以国家之力扶持商贾。通货币。另外先生注重治史。考求历朝成败兴亡的理和典章制度沿革兴废寻求经世致用之。他是永嘉之学的翘首在前宋与朱学陆学三足鼎立。后来暴元南侵。永嘉之学便落下去仅延续在温州路一带。叶淙尧秉承的是家学。也是现存永之学的领军之人。”

“中行先生了解的很仔细。”刘浩然。

“属下曾在温州当过教谕。”陈淡淡一笑。

“原来如此。”刘浩然知。温州路治所便在永嘉（今温州市）。所以陈遇这么清也不奇怪。

聊完这些。这一桌又陷沉寂之。四人似乎在各自想着各自的事情。都不开说话。这时旁边桌又传来一阵议论三元及第的生意太好了。叶淙尧人刚走那桌立即坐满了人。

“孝兄。这次会试你有把握吧。”一个略胖之人向对面的黝黑男问。

“不好说。从邸报刊行的会试大纲来看。这次会试比往常不一般。”

“如何不一般？”

“大纲明示。此次会试分三场。一场杂考。以《书经》《诗经》《礼记》《孟》《论语》秋》《周易》为范围。分为三分。第一分是贴经。大家应该都知。”

“知。这是前唐的科考内容。从经书中任取一行。补

文。或掐去尾中空一句。补全全句。这最易个胖书生答。的确。贴经是最容易的。学十几年就是这些书。几乎都能背下来。“第二分是经义。这个大家也知吧。”

“这是前宋的科考内容。”

“对。但是大所不同。前宋科考曾以经义取代贴经墨义。而此次科考的经义与前宋的经义不一样。倒是与墨义相近。取书中一句。求解其意。这考究的是诸位对书经的解读度。”