，士兵们行开荒，将森林变成田地，植麦、豆，每天耕耘不止，同时兴建利工程，挖沟引渠，技术指导员俨然是庞统，而园艺技术员则是贾诩。

两人平日在帝国，都遂行过韬光养诲的田园农艺生活，作为业余好，拿过农业陪训证书（他们为重臣，要是一天到晚和这个好那个好的，只怕皇帝会…），指导起来还似模似样，越来越得心应手，加上人们劲大，不久，一块块梯田就来，在第二年（被俘后）天到来之际，绿油油的一片片苗地和菜田煞是惹人喜，等到夏天，麦和豆长势喜人，秋天，大地金一片的麦狼，微风过，这在日耳曼族中从来没有过的景象看得人们心旷神怡！

华族代表了先的生产力，虽然亚欧两大陆作不相同，但一法通万法通，当年庄稼收成等于“那布里”族五年的收获！

令日耳曼人心服服，庞统和贾诩没有丝毫保留地将整耕、除虫淋积技术传授给日耳曼人，他们的慷慨大方地动了族人。

年轻的日耳曼人还没意识到什么，年老的日耳曼人却是激动万分，他们完全清楚有了这些庄稼，族的发展就能够更加延续，缺乏的日将一去不复返，族的力量更会是得到极大的提升！

不仅如此，庞统还传授他们酿酒、建磨坊、造屋、搅石灰的技术，他是一个万金油式人，天资聪明横溢，所有的知识来自于他的博学记，什么都记在脑里，实际上没有多少实战过，用来却得成功，他会拉丁语，收了族中五个也会拉丁语的人徒弟，将技术一古脑儿地传授给他们。

和日耳曼人的关系日益缓和，日耳曼人生计艰难，得不到罗的先技术，也备受罗人的卑视，但日耳曼人生就朴实，风气纯良，讲究受人一恩，一世报不完的贵品质，依族长老的话说，就算是现在他们要走，族人也不会拦他们了，给不给赎金无所谓。

因为华族给了他们一个大的帮助，那就是“接生”！

当时的的医学极不发达，在一些危时期，妇婴的死亡率得可怕，十个之中能够有三个长大成人就算不错了，生时的难产、疾病、营养不良、气侯令到每一位活下来的人丁都弥足珍贵。

帝国军被日耳曼人俘获，军中有军医和护士，他们都受过接生技术的训练，虽然日耳曼人认为男人给女人接生有不对，可是庞统成功地说服了他们，让华族军医去帮日耳曼人接生。

缺乏械和葯，军医们还是能够因陋就简，利用一切可利用的条件，让日耳曼人在这年的生率倍增！

文化、科学和技术让靠近欧洲的白人----日耳曼人，慢慢地将心向着远方的黄人倾斜了。

有一个神，东方的神，被日耳曼人供奉起来“他”就是帝国医生们信奉的医葯之神----秋战国时期的扁鹃。

本不用华族去传教，当在接生时，将扁鹃供起来，成功后，自然而然地，产妇就信了，全族的人也跟着信了。

…

且说回贾诩是个园艺手，他什么蘑菇、茶树菇、草菇什么什么都呱呱叫，晨起摘了去搞炖，香极了，一帮家伙们都狂，拼命地嗅着。

准备开餐了，只见一队人走过来，贾诩放下勺，满面堆笑，用生的拉丁语：“大人，您来了。”