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,你只要一伸手就能捉到,想到它们的鲜
,华族手
、嘴
极了,只是庞统的态度非常
决,谁敢动一个动
,以军法论
。他如是说:“我们要低调,低调!如果不吃
的阿三,把
烧得香味四溢,在那些阿三酸臭的环境中是多么的引人注目!”
帝国军法森严,说一不二,所有军人都遵行不违,大家更明白肩上的重任,若皇帝有什么意外,大家都去抹脖
得了。
此次
门,华族是什么饮
都不带,所有的补给都来于陆上,对于正餐大家都
痛三分,唯有
果,倒是极受
迎。
西瓜、西红柿、木瓜…那里的
果
类丰盛,由于缺
、日照又足,
果是香甜多
,象荔枝、
、芒果、石榴之类甜的腻人,必须吃一
果喝一
就着吃,不然果
就全糊在嗓
上了;吃完后手会被粘住,是糖分太
的缘故。西红柿基本上没什么
份,象

的。
如果说衣
住前面三项都勉
忍受,那么“行”是大家意见最大的。
什么都能忍受,对于“只争朝夕”的华族来说,实在不能忍受阿三们浪费时间,阿三的时间观念令人吐血。
达毗茶安尼神庙的人说他们的地方离海边有十天的路程,可是
庞统估算,以华族的行程,最多三天急行军即到。
神庙的人当
先行,说好早上六时动
,却因拜神,磨磨蹭蹭到上午九
,然后动
,走了二小时,十一
就停下来、休息、拜神,吃
果,没中午饭,幸运的是阿三们在洪
般涌来的天朝茶叶与咖啡面前全盘接受,大家喝茶啖咖啡度过炎
的中午,倒是
事一件。
一直休息到下午四
,然后动
发,走到晚上七八
后,停下休息,然后
饭,吃茶,过后就是拜佛、修行。
达毗茶安尼神庙的阿三们属于
婆大神教派,最为
擅瑜珈术,炼起来一坐几天都有可能,所以时间对于他们来说,是十分富余的东西,
事慢条斯理,千百年就是这样过了。难怪这次神庙丢了蓝钻石,他们怎么都捉不到拿了神石的
盗拉兹,拉兹们可不信神(现在信了),想跑就跑,机动灵活。
化装成为乞丐的华族跟着达毗茶安尼神庙的阿三们的后面,只能郁闷地向前
,庞统说了如果一群阿三乞丐急如星火地向前
,人家不捉起来才怪!
再说了,急是急不起来的,一条喜
拉雅山脉,让贵霜从来不知
寒冷为何
,太
一
来,
狼
,闷
难当,苍蝇蚊
很少,都
死了吧!
为了安全,商队一般不
城镇,路过时派人
城镇购买补给,一般都在野外走。也幸好不
城,城市满地污
垃圾,到
是屎,很少清理,要等它们自然腐败消失。
贵霜国是个绿
王国,路上郁郁葱葱,植
只要有一
份,在充足的光线下就蓬
发育。到
都是动
,狗,
,猪,羊,骆驼,猴
,大象,孔雀…,华族看得两
直冒烟,在这帝国是会走动的
与汤呵!
成群的神
挡住路,大象不慌不忙地在路上走,黑熊光明正大地翻着人类的垃圾找吃的,天上一群黑压压的东西便飞了过来,那是不计其数的鸟,甚至连野狼、老虎、豹
也都大摇大摆的呆在路上,阿三们说只要它们不伤人,就与人类相安无事,路上大家多次看见猛兽捕杀动
,看得津津有味,阿三则绕
而走,阿三们认为万
皆有其命运,死即为下一次生的开始,所以他们不
涉,不理会。