葯树，从中提炼的葯油，随着在阿甘比寺发的林伽徽记一起送（一瓶），只要使用这葯油的，能力大增，一夜十次郎不在话下，这葯油就称为“印度神油”！

婆李正式在信徒面前现的时间是帝国历三月二十九日，这一天，成为婆教众的“神降节”而大事庆祝。

趁好打铁！婆李在阿甘比寺驻锡三天，接受万民的敬仰。

万民如痴如醉，人们赞颂着他，向他呼：

“婆是一切众生的面、、颈。他居住在一切众生的心窝里。他无弗届，无所不在，举世崇仰。

向你致敬，一切存在的永恒本原！ 仙人们称你为吠陀之主，圣贤们说你是苦行，是善、忧、暗，同时也是真理自。你是大梵天、楼陀罗、伐楼拿、阿耆尼、、跋婆、陀多、陀多、毗陀多。你是无不在的一切之主。全众生，无论是动，还是不动，都诞生于你。你是一切众生的起源，也是一切众生的毁灭者。

谁由于创造者的恩惠而能看到那尊贵而又无的人主，他的忧愁就会一扫而光。我知他是古老的，永不衰朽。

…”

情如火的信徒用充满来自信仰的无边诚，情激越，用语夸张地用语去赞婆李，不论过度，只恐未臻其极。

时刻要去礼赞大神，信徒们双手合十，收敛神，满怀忱，从容了婆大神的千余名号：“不可动摇者、定如桩者、力大无穷者、灿如日光者、无与比者、恩惠施与者、不可攀者、众生之魂、名满宇宙者 、一切、创造一切者、跋婆 ，发缠结在者、穿兽者、发髻耸者、肢完无缺者、一切存在的创造者、诃利、如羚羊者、宇宙一切的毁灭者、宇宙之主、始发者、止步者、大自在天…”

世间最好的颂词，全献给了大神婆李。

当看到婆李向他们挥一下手，微笑一下，信徒们幸福得要死，狂地向着他们的神呼唤着，有的人甚至了过去！

接下来婆李移神驾，溯江上至最重要的城市圭、蒲甘、曼德勒三地巡游，让信徒们一睹神颜，接受神的每到一地，都是鲜铺路，万民空巷。

下船后行，是坐在拉的香车上（所有阿三神教的区域内只有他才能坐这车，其它人坐上，就是渎神！），车盖黄金，光彩夺目，丝绸为覆，车用檀木所建，极贵重的那，一里外都能闻到它的香味，熏得李亦奇。所有近到车的人，自然在如此香中，更增对大神的敬仰。

每到一地，婆李都要下地走走，以示留下神迹（脚印），迎接的人群中，最尊贵的婆罗门跪在地上，亲吻他的脚，其他的人，第二、三等级的刹帝利和吠舍亲吻他走过的路！

什么夸张的事情都有，婆李有一次手，摸在一个年老的婆罗门的上，那个婆罗门因为激动过度，居然心脏病当场发作而G挂，当然，婆李宣称那个婆罗门已得永生，神界，不过婆李以后再也不敢摸人了。

在驻锡之地，曾经发生过一次很不面的打斗，衣冠楚楚，德望重的众婆罗门、还有刹帝利，打得破血，有人差被打死，更多的人打成重伤、轻伤，只因为去争夺婆李喝后留下的杯！