！”儒家了修正主义，很多地方被李亦奇改得面目全非。

明白吗？在继承的基础上行改动，叫“改革”；推到重来，叫革命！哪个对社会的冲击大，一目了然！单单改革，都有很多人反对，要是革命，人家不起来造反，那就是假得不能再假！

除了万紫千红，争艳斗丽的衣服。女人们还会打扮，会撒发，能放电，会玩健，会跑运动，锻炼好材，加上有鲜卑女人、鬼妹一堆堆，大元男人的界了，都说肤白、材、大、大的女人方为女。

皇家的家教严，仿清朝的家教，不许皇们胡来，但又允许皇自由找自己喜的另一半，而且不讲家世，所以皇们珍惜这个机会，不找个全国知名的女歌星、名模哪能对得起自己？

贾诩要用计，必须皇们合，可是皇们却说：“父皇说不让本国的公主，我们皇也应该不用因为政治婚姻而不喜的女人吧？”

除了珊珊公主不合他们心，还有个原因，就是夫余王属于死老虎，他的国家会被帝国收为已有，那么还能在政治上带给皇们什么好？要是夫余王是个独立的国王，只怕他们不一定会反对这样的婚姻。

凭着不搞政治婚姻、可自由恋的护符，皇后蔡琰没有直接下旨，以免搞坏后和睦的关系。但她不否定贾诩的定计，派贾诩去请示李亦奇，如果是皇帝下旨，那么任何皇，连同他们在里的母亲，也只能听命行事了！

“一些皇够年龄，可以嫁娶，不过他们不太乐意，臣都说了，以前中原是嫁女，现在中原是娶女，是为国争光！珊珊公主长得不错，可惜皇们唔肯去沟！”贾诩如是说。

李亦奇想了想：“得，既然他们不肯沟，朕…来沟！”

皇帝有慨地：“朕疼朕的皇儿，既然他们不愿意，也不勉。朕牺牲小我，成全大众，咳，贾卿你说，天底下还有象我这么品德尚的皇帝吗？”

贾诩当然满赞同，心忖知夫莫若妻，蔡皇后叫他来请示皇帝，本就是预知皇帝是个好皇帝啊！

皇帝又要讨老婆，当然不可草率行事，古制行六礼，分为纳采，问名，纳吉，纳征，告期和亲迎，十分繁琐。

派辽州刺史司懿客串当天使，往夫余国求亲，带了礼，由庞德率一千甲士保护而行。

皇命在，不能担搁，一路饥餐渴饮，往夫余王城而去。

通向夫余王城的路是现成的土路，是由“好心”的元朝商人（天知他们是不是特务）修筑的。不过时已开，冰雪化，路泥泞，不甚好走。

夫余王城，是现在长以北所辖的农安古城，在松江和东、西辽河形成的夹角中心地带建立起来，王城以木栅为墙，城内建立室和储备谷、贡品的仓库，

在到达王城之前，已经派人去王城通传，因此，到达王城后，早有夫余丞相规在城外接着他们，在元商的翻译下，大家见面后，规问寒问，十分情。

一起城，但见街上行人倒也不少，有象样的皆着元装，穿着元朝国服（汉的大袍）和西装，街上仿中原的房屋比比皆是，甚至不时能听到汉话。