防守的地方也多），责任到人，寨上用石灰杀气腾腾写着：“人在阵地在，人亡阵地亡！”“杀一个够本，杀二个有赚！”。。

那些官军，个个都是小伙，全是木脑袋，对至尊的大皇帝之忠心，只怕皇帝要他们自杀，他们也会毫不犹豫地抹脖！若是说来要投降鲜卑人，只怕他们立即会动刀砍了他柳鳌。

就算能投降鲜卑人，问题是投降之后呢？

普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣！能跑到哪里去？

这个皇帝对臣民至仁至义，却绝对不容许背叛！要是先前的皇帝，还可以说你不仁我就不义，可是现在的皇帝，本让人没有反叛的借。

柳鳌原是个大地主，柳林团方圆百里地都是他的，元帝主北方后，柳鳌的土地被赎卖，分给了泥，那些泥天喜地，上认了皇帝是皇帝。而他柳鳌，虽然被制收购了土地，却分得了银，官府请他到了建业，参加陪训班，那个陪训班可是专门教人如何发财致富的陪训班！除了先生授课，到各地参观学习，还经常与江南富豪吃喝泡妞赌打江南新式的“尔夫球”联谊，发财的秘诀，讨论合作的可能。

依柳鳌的看法，皇帝绝对是真心希望大家都富起来，恨不得一夜之间，原来北方的地主上变成大工厂主、大矿主、大银行家！叫资本家，资产阶级。

时代变了，原本想尽办法搜刮民间的朝廷，变成了一个极为关心民间疾苦的朝廷。仅举小例一个：为了保护北方尚未羽翼丰满的资产阶级，官府台的《北方投资指导方略》中明文规定，五年内，北方各地的投资，南方来的资本不得超过49%！北方资本家如果资本不足，可向南方银行以优惠利率贷款。

皇帝是南方人，却不偏向南方，大得北方臣民的拥护。

问题就是皇帝太好了（也太残酷了），所以令人本不能背叛他！

柳鳌再打一个寒噤，心忖：“罢了，罢了，就为皇帝尽忠吧！”

完全贯彻了儒家之术的皇帝居然令老的柳鳌变成了一个定的国者！

历朝皇帝要求民对他尽忠孝，可是皇帝有没有想过，他对民又有多少仁义，又有多少好给民？所以历朝皇帝虽然大谈特以儒家之术治国，却是要民讲儒家之术，皇帝本本只行对已有利的半拉儒家之术！儒家说的仁义在哪里？儒家六艺中的骑又在哪里呢？这能说是儒家误国吗？

中国执政者的陋习：“越是呼要持什么，就越不持什么！（可引申为有法不依，法可指法律，也可指治国之术）”不是吗？古往今来，均是如此！中国古代的问题，不在人民，也不在儒家，在统治阶级！

打定主意的柳鳌一轻松，微笑地问边负责的千夫长宋景字鸣谦：“大人可有破敌良策？”宋景摇：“对付骑兵的只有骑兵，下我军可凭借城防守，我已派人往后方求救，持得三天，救兵必至！”

柳鳌颌首：“某当尽力持！”回：“家，传老夫之命，寨内一千多，每男丁二人助官军防守，每领取银十两，绸缎一匹！若能成功杀退敌人，再有重赏！”

家瞪大了睛，以往黑心黑肺的大地主柳鳌变得如此大方好心了？不过也不算奇怪，自从他去了一趟建业，整个人都变了…。。

还没等家下寨墙传令，寨里街上已经涌了大批男和帮得上手的妇女！

大家急就位，由于冀州是战区，所有的男丁均制军训，所以协助官军防守倒是似模似样。

大量的械和守城资有秩地布置好，只等着鲜卑人上前受死。