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第六十五回该伸手时就伸手(3/3)

“嗯!下也横竖无事,就先各自散去吧。晚上到我府上来,我们五师徒好好聚聚,以后的这相聚机会可能不多。”

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荀粲。这个不曾在史书上现过的荀彧幼,着实令陆仁有些好奇。带到家里细细一谈陆仁才发现,荀粲小小年纪就聪明过人不说,在家中兄弟都好言儒术的情况下。他居然没有受到半分的影响,对家、法家的理论却情有独钟,而且行事间重实用、讲效率。单是这一。在以儒术为主导思想的荀氏中是显得很另类的,也难怪他虽聪明却会不为荀彧所喜。如果不是之前有陆仁这个异数人现,让荀彧地思想稍有改观,而送到陆仁这里来“造”多半又会成为历史长河中一个被埋没的人才(幼苗)。

他话不说,陆仁之后便决定把荀粲寸步不离地带在边,让他力行的去学习陆仁这边比较独特,甚至可以说是当时十分离经叛的行政方式。这样的一棵好苗,又是在会决定一生的主导思想的少年时期,年纪又与陆风最相近,说不定会成为陆仁的下一代,陆风的“吾之房”

就到了八月初,孟获夫妇带着一批族人,还有大批的南蛮特产来到址,与陆仁行第一次的试行贸易。或许那些七八糟地南蛮产已经真的让陆仁看不上,但是孟获用来当运输工的二十大象却引起了陆仁的注意。经过一番讨价还价之后,孟获与祝终于答应陆仁以两百换这二十大象,此外再加上三百石粮米作为换驯象人地条件。这里还现了一个小曲,就是陆仁正好借换大象为名,表示愿意派农、工匠人团帮助孟获一族合理的开发土地,孟获与祝以为陆仁是真的很想得到这些大象,心急之下开了这样地条件,自然是喜不自胜的允许下来。他们时来了一趟还没有注意到什么,但这次来却看到了太多闻所未闻、见所未见的新奇事,特别是那些陆仁引址的先农耕工艺与工。与自己领地同样的一片田,址的产量竟会是孟获一族中的三倍有余,这能不让孟获夫妇心动?

既然答应了匠人团,陆仁顺势提的两千军兵护卫也在情理之中。而且陆仁的意思是这两千军兵不会与孟获的族人争土地,安置在哪里由孟获夫妇拿主意,唯一的要求就是不要与孟获一族居离得太远——离得太远的话,对工匠团还“保护”个啊!而这两千军兵的粮草军需,一是由址运输补给,二是在安置好之后会自己耕,反正不会要孟获一星半。不过这一条孟获夫妇却犹豫了,考虑了好几天之后才勉应允的。或许在他们的心里,对陆仁还是有些防范之心吧。

既然答应了就行,陆仁暗中又对邓艾嘱咐了一番,要他在初期对孟获一族能让就先让一下,以免他们生疑。最后陆仁:“艾儿,借你这两千人的粮草军需转运之便,南蛮各的消息一定要时时传回。另外还有一件要事,你如果办得到就办下来,那就是建宁郡。建宁是连接址与南蛮的重要关,如果我们能据住建宁,日后的州就有了西面的屏障。不过你要记住,对建宁郡为师不想用打,而是想用…”

邓艾接上话:“师傅不用说了,弟明白!兵争为下,攻心为上,务必要让建宁对师傅心悦臣服,自厢情愿的拥师傅为主。”

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