“这样算来，我们还有时间稳定关右，所以我们要继续加快步伐，巩固我们的基。均田制已经完全施行了，各地也开始准备耕了。观风采访署的工作还要加，大力宣传胡的暴行和汉、羌、、匈等本为一家要并行。蒲洪和姚戈仲在、羌人中威望很，我们必须破除这威望，就从胡残暴手，只有让羌、百姓认识到自己和中原百姓是一家，同受胡欺压残害，这样他们就会自然而然地抵制一直跟着石虎走的蒲洪和姚戈仲。但是这个任务任重而远，还要继续努力。还有各地的郡学、县学今年必须完善，周礼上不是说过君国士要习礼、乐、、骑、书、数六艺，郡学和县学就要多教授这些东西。我再明确一次，礼以礼节培育品德；乐以音乐陶冶情；、骑以箭骑技击等锻炼格；书以书法文学提修养；数以算学、杂学明事理。郡学、县学要以此六艺为本行传授学习。不要怕有人鼓噪，这里是我的地盘，当然我作主。”曾华大声嚷嚷。他心里有数，现在的儒家还没有后世那么大和顽固，现在的学术反而有“反正经儒家”的风气，而且关陇的士人死的死，逃的逃，剩下的也饿得差不多了，要是他们敢跟曾华嚷嚷，曾华敢把他们统统饿死。

“现在我们手里有胡和其他白胡三万余人，该清理一下了，我不喜拿粮养这些人。石闵在东边杀，我们在西边杀，不过我们要以理服人，要杀得比他有理有据。”曾华继续说。

王猛和车胤等人对胡没有什么好，当即也同意了曾华的提议。

第二日，曾华发布了讨胡令：“匈，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维；羌、，古之戎人，戎与夏人同祖，皆于黄帝；其余华夏民族，或于炎黄古帝，或于九黎遗民，同同源，血脉相连，斯土斯民，本为一家。今千年来以夷夏之争，纷争于内，血成河，实为骨相残。故胡人作，残暴百姓，岂非天遣？

羯胡白胡，或鼻、目，或碧金发，源自它，实属异族它。率兽人，茹饮血，无无礼，蛮夷之落尔。慕我华夏文明，移居中原，本当守法度遵德化，却狼野心，趁华夏内争而窃据中原，盗我神，或视中原夏民为猪豚，或驱边远羌为走狗，肆意残害，腥膻华夏，视华夏民犬豕之不若。宗庙瞬息丘墟，生灵离涂炭，万民侧目，莫可谁何。

今天循环，正义当行，天下奋起，四方猛烈，天下豪雄力战于腥。因天下者华夏之天下，非胡虏之天下也；衣者华夏之衣，非胡虏之衣也；女民人者华夏之女民人，非胡虏之女民人也。

今晋镇北大将军曾传令所属州郡各整兵，罗落境界，巡视哨关。凡鼻、目，或碧金发者，一律缉拿，验明其，定析其罪，论轻重而惩，但敢称兵仗者斩！”

然后曾华下令将胡照落和原居住地以二、三百人一队关押在一起，让他们互相揭发同伴的罪行，反正他们互相之间都比较熟。揭发者算立功一次，如果被别人揭发可免罪一级。但是如果这一队胡都不愿互相揭发，看的军士会毫不犹豫地将他们统统活埋了，一个不留。