官的专权又阻碍了朝廷中士大夫的升迁，引起土大夫同外戚、宦官间的激烈斗争，酿成东汉后期的两次“党锢之祸”加了统治阶级内的政治危机。由于政治黑暗，官场腐败，土地度集中，农村经济凋蔽，广大农民苦不堪言，不断举行起义。光和年间，张角奉事黄老，以《太平经》(又名《太平清领书》)传教，号称“太平”自称“大贤良师”为徒众画符治病，并分遣弟周行四方传，得农民信任。十余年间，徒众数十万，遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。张角署徒为三十六方，大方万余人，小方六、七千人，各立渠帅统领。

孟曾曰：国之将亡，必妖孽！

在我看来这妖孽一为天灾，连年来各地非涝即旱，蝗灾肆。但天灾在一定程度上是可以救助的，只要上下一心，组织得力天灾是可以克服的；但最主要的还是人祸，外戚与宦官不过是人祸中的梁小丑，人祸之本还在于皇权过大。

从心理学的角度来分析，当一个人可以无所估计的为所为时，那么内心的各长期被各法律、德观念、宗教信仰等束缚的望会日渐膨胀，最终膨胀到无以复加的地步。而此时往往会将内心长期受到压制的最丑陋的那分逐渐的暴来，最后歇斯底里的达到了所谓的上帝让谁灭亡，就先让它疯狂的地步了。有一个最典型的例就是唐明皇李隆基了，在开始执政的几年里也是兢兢业业成就了所谓的开元盛世，但随着望的膨胀竟然把儿媳妇都到里当了自己地妃才成就了后来的安史之

而中国历史上谁可以不受法律、德观念或是宗教信仰的束缚呢？答案很清楚那就是皇权，皇权并不单指的皇帝而是指以皇帝为代表的整个统治阶层。这个阶层凌驾于法律之上，疯狂的摄取财富供自己享用。一但有人违反了阶层内的游戏规则或有人想彻底推翻这一阶层就会受到群起而攻之。

历代的农民起义之所以不停的失败除了思想上的不成熟外很大的原因就在于，这一阶层一旦发觉有人企图从本上否定他们的存在就会团结起来对外行疯狂的镇压，而对内行适当的调整。调整的结果往往就是将改朝换代，其代价就是换个首领的同时换个朝代的名字而已。

改朝换代能够不停的成功就在于作为这一阶层内的首领皇帝和起家族，在享受了最大的特权后所要付的代价就是当危险来临时，被当作整个阶层的替罪羊而被无情的抛弃被送到世人面前。看看我们已经把昏君推翻了，你们那些起来造反的人该满足了吧！

而在这一阶层内还有奇特的游戏规则，你规则来，那么就可以享受各特权。可一但你违反了游戏规则，当违反程度达到了让大多数这一阶层的人到愤怒时，就会联合起来将破坏规则的人毁灭。历史上的变法维新大多不成功就是因为变法者破坏了游戏规则，影响了其他人的既得利益。