更遥远一些。

中国地老百姓呀，无论古今，全都是最可的，他们从来要的都不多。只要你给了他们温饱和关怀，他就会全心全意的崇敬你，将你尊成千古的好官。清官。

记得当初在集市上救下地那个买人，而后每每来了县城，都会跑来县衙门，大门不敢，却把一些时鲜的瓜果蔬菜放在门房里，说是报答青天大老爷的。

当看门地老李将这些鲜灵的蔬菜送内宅时，张允的心弦被的动了，这平凡的不能再平凡的小民不但告诉他什么叫投桃报李。更让他明白了，自己这一县之长肩上的担有多么重。

我该为他们什么了，致富，这是一条，避兵祸。想想不到百年之后的建州女真，张允把这一条也写在了自己地记事本上。

这两条说起来简单。可真要起来却也不易，小小的县城，万百姓，想要致富何其难呀，百姓们习惯了耕田地，想要他们发家致富，也不得不在田地上面打主意，张允渐渐想到鼓励百姓植经济作，可这么一来，他就不得不小心言官的弹劾了。

天下之重莫过于农，农民的本职就是田打粮，这是写到了律法中的。他一个小小地县令竟然敢公然鼓动百姓改别的作，这不是动摇国本了吗。这帽要是扣到脑袋上，别说张允一个小小地县官，就是当年的张居正估计也扛不住。

于是在盘算了良久之后，他想了个曲线救国的主意，于是这纺织作坊就应运而生了，改其他作的话，我不说，我引导着百姓来，我盖上一个作坊，织布，这不算动摇国本吧，要织布就得有棉纱，棉自然是少不了的，那我就敞开了收购百姓手里的棉。

这么一来，只要开始的一批人尝到了棉的甜，傻才会继续卖不了几个大钱的粮呢，什么？没粮怎么过日，笨呀，有了钱还怕没粮吃吗？

这样的弯很容易转过来，如果老百姓想不通，张允肯定会散播些谣言帮他们纠正过陈旧的念来，说这些还都太远，最重要的是纺织作坊，这是张允富民政策的第一个链条，要是搞不好，以后的步骤也就不用再提来。

纺织作坊的草图是张允描绘来的，前后分成了三，分成了弹棉，纺纱，纺织等三大块，因为在此工的都是些犯人，张允不得不又把这三分成了东西两块，东边都是普通的工人，在这里不但吃喝，而且自由。

西边就不那么自在了，严重的是还着脚镣，四周有当初选衙役时剩下的一百来号人充当的护院看守着，别说胡走动了，连上厕所你都得打报告，至于聊天扯淡，那是绝对不可以的。

这还不算，就连东西两边工人的衣服都不一样，有青有红，说白了，就是区别对待，不乐意也不成，谁让你现在是罪民呢。不过张允也知嘛叫人化理，虽说这些人都是有罪之，可现在是劳动改造，不是隶，该有的尊重也是有的，一天忙下来还是可以放一放风的，再找几个能说会的护院，给这帮误歧途的人讲解一下人生的理。

什么一失足并不可怕，可怕的是不知悔改，在犯罪的路上越走越远。什么踏踏实实得接受劳动改造，足见你们的天良没有泯灭，你们的活多少都纪录在册，工钱也都有，等还完了官府的帐，就是自由人了，想留下的可以去东边等等。

总之，张允把后世那一都搬了过来，尽都是在电视电影上学来的，并不完全，可有司墨和宋漠然在，只要把握住人俩字，办法总比问题多不是。

同时为了激励这些人的劳动情，张允甚至玩了一手账目公开，每天都把这些罪犯的劳动成果纪录在帐，谁想查都可以，旁边有账房给你算一算，你还了多少帐，还需要多少日就能去。

这么一来，那些希望早日脱困，甚至到东边工的犯人更是情涨，起活来愈发的玩命。