料。

“這次的九州之战，从作战的角度来说我们是赢了，但胜利的原因不是我们，而是对手太弱，這对练兵可是大大的不利…”王燃：“所以一定要把东瀛所有的军事力量全调动起来…给队找一块好的磨刀石实在是不容易啊…”王燃的意思夏允彝当然明白，他也看的来，九州岛的东瀛武士比起满清八旗的战斗力差的不是一星半。可怎么听這句话都有些令人发寒的意思…在东瀛掀起這么一场残酷的阶级斗争竟然主要走为了练兵…這要传扬去，可是要在历史上留下骂名的。

夏允彝显然是多虑了，此后所有的历史教科书在涉及东瀛這段历史的时候，其吻相当一致“时任大明兵尚书的贾宝玉…受万民所请，亲组中华志愿军，远赴海外，解东瀛人民于倒悬，救东瀛人民火…推翻了压在东瀛人民上的武士大山…使东瀛人民在黑暗中看到了光明…”

现实中夏允彝整理了一下自己的思路，又说：“那天皇那里要怎么解释呢？我接到消息，木村拓荒就要到九州了…”

“這不很好解释吗？中华志愿军的旗号是要为天皇而战…”王燃笑着对夏允彝说：“孟曾说过。‘民为重、君为轻’，我们保护了广大老百姓的利益，不正好说明我们是在层次地帮助天皇吗？”

“说实话，我也不想去东瀛的這事…“王燃徽笑着说：“但要让大多数人获得幸辐，就必须要牺牲少数人的利益…东瀛的武士阶层只能怪自己命苦了…”

“再说，”王燃补充了一句：“我也没有对武士阶层一全打死啊…光只打九九，不打加一的理我还走知的…”

王燃说的這件事是指对东瀛最低层武士的政策。

事实上，自丰臣秀吉《缴刀令》完成了這武士与农民两个阶级的分离后，倒霉的不仅仅是农民，许多底层武士的日同样也不好过。

日本的武士与中世纪欧洲的骑士不一样，既不是拥有领地和农的小首领，也不是有钱的士兵。而据法律，武士不能兼作农民、工匠或商人。即使份最低的武士也不能合法地从事生产，只能依靠俸禄生活，其禄额在德川初年即安照其家格的低决定。

认真来说，整个武士阶级的平均禄与农民的所得相差无几，金宇塔理论，财富往往某中在少数人手里，因此底层武士的俸禄多只够维持最起码的生活。

让王燃觉得啼笑皆非的是，即便如此，武士还在持讲究统，为必须避免穷困的生活影响他们的威仪，武士们形成了一个通行的信条“俭朴乃最的德”其实他们也是无产阶级的一分。

开始王燃并没有发现這个问题，在“打倒武士”方面显得稍微“左”了一.对武士没有任何区别，一率是打倒再说。现了多一日三餐都吃不饱饭却是批斗为日日声歌曼舞、天天欺男霸女的冤假错素…自古言.“饱思”连饭都吃不饱…东瀛的农民借机打击报复的本领也确实不小。

还好王燃派下农村的一个工作组及时向王燃汇报了這一情况…王燃确实后立刻采取了决措施，纠正了一些侵犯工商业者牙利益、对武士打杀等“左倾“行为，同时针对這一问题，非常创造地提了“依靠农民、团结手工业者和商人、改造贫困武士、打击顽横武士”的阶级斗争工作总路线，使阶级斗争运动走上了健康发展