特产都是土地居民和大汉民们贸易的主要品，而黄金白银自然可以从集市中购买到更多的东西，除了黄金白银，汉币也迅速成为整个比半岛的主要贸易，以列、叙利亚、菲力士和各个周边小王国都放弃自我铸币的想法，一律采取以黄金、白银为抵押，向大汉帝国中央银行比分行申请汉币代铸印量的方法，由大汉帝国统一为他们代铸汉币，为他们本国货币发行。

最令刘协到满足的是大量罗人把金币存放到大汉帝国在比省的东方银社苏格拉底分社，而以列等国的建设贷款量也愈加增多。

在这富国民的示范作用下，除以列之外的叙利亚等国都逐渐正式归附到教之下，在国内大力推动教的宣传，为一个对百姓拥有大约束力，使人民遵守法律、德，善于自律，衷崇尚自然的宗教，教对于国家理和建设所产生的积极影响是毋庸置疑的。

从比省的情况中，刘协也受到了大汉帝国的希望，虽然在世族之间，还有很多黑暗的陋，但国民已经壮大了，他们勇敢、自律、壮、自信，有了这些新一代的年轻人，刘协总算对自己有了一个待----几十年的圣人般的痛苦生涯总算没有白过，辛劳和汗终于得到了自己需要的回报。

也因为这些年轻人，刘协开始反省，大汉帝国和中华文明是否一定要像欧洲开拓过程中的那野蛮一样，或许大汉帝国和汉民已经理解了开拓的重要，但他们的开拓还是那么的温和，或许这才大汉的本质特征，在将儒家那些保守、内闭的恶瘤般的思想去除掉后，大汉人终于回归了秋秦时代的风范，回归了最初的取、活跃、乐观、开放、健。

在新教思想的引导下，他们更学会了自律、守法、健康、乐善，讲究社会公德和社会基本责任。

在重商主义思的引导下，他们喜用贸易去制造财富，通过一和平稳定的发式积累自己的财富。

在学院培养的主旨下，他们理、科学、相信医疗，相信教育。

在驻防军涯的锻炼下，他们弓娴熟，勇敢、果断，。

刘协意识到，大汉帝国的开拓方式必须要这些人的特征相结合，商社在暴利的诱惑下确实走向了掠夺，但大汉帝国的民却没有，他们仍然喜和他人和平相，通过和平的方式获得利益，但也敢于保护自己的利益和财富。

最明显的区别，这些年轻人也拥有不少佣工，但和商社不一样，他们会给佣工雇金，为他们创作一些还算不错的生活条件，帮助这些佣工汉文化，信仰教，甚至为他们购买下女佣工，帮助他们在自己拥有的永久租赁地内成家立业；而商社只会采纳大量的商军来维系自己对佣工的绝对统治权利，没有薪、恶劣的生活环境，没有婚嫁。

本的原因还是教的神，劝人从善，讲究和谐宁静，讲究积极上又要顺其自然，不以非法手段获取利益。