被畅收养的孤儿，他们在畅帮助下习文学武，生活无忧，自然对畅衷心。将畅奉为神明，若是能为畅事情，自然心甘情愿，就算是牺牲自己的只是向普通人传达教义，歌颂他们的恩公。

这些孤儿目前还派不上大的用场，他们的年岁毕竟小了，是畅为日后地发展打下的基础，现在。暂时只能在乐寿，平原。清河等大地方的神庙学习备用，不过。在畅军中，有一批通文墨且对畅盲目崇拜的年轻人，畅就是将他们从军中调了来，去协助荷仙在治下各地郡县去修建神庙。

这些神庙并没有建立得华无比，也没有大肆侵占土地，甚至，在某些穷乡僻壤，那神庙仅仅只是几间茅房而已。除了一尊畅的雕像外就空无一了。

每一个被派去的神官都通文墨，并且。他们都必须学习一些医葯常识，为此，畅专门编纂了一医典让他们学习，还专门请来了有名地大夫授课，这些神官建立神庙的目的不是为了获得信徒们的供奉，而是要建立免费学堂，教当地的适龄孩学习，也为那些看不起医生的贫民百姓赠医施葯。

实际上，他们有些像佛门的苦行僧，不过，纵然生活得非常困苦，有时候，还会受到当地宗族的责难，或者被那些佛门信徒，门弟斥为邪教，他们仍然甘之如饴，在他们心中，有着对畅以及畅所代表的神君的无上信仰，这就足以克服所有地一切困难了。

神教有一神典，神典自神君的语录，是那些神官每天必须阅读方才可以睡地典籍，他们要的就是向那些普通大众宣读神地旨意，让他们成为神君的信徒。

神典的第一句话就是，神君世人，人则生而平等，无论贫富贵贱，地位低，只要信神，神，则都是兄弟妹！

畅知这句话放在神典的第一页或许有些不妥，对那些自以为血统贵的门阀世家来说，或许不能接受这样的语录，将他们和那些贱民相提并论，这是他们无法忍受的，不过，畅相信，这样的人并不多，更多地世家弟由于受到良好的教育，虽然自认为是英分，然而，他们不会因为这件事就认为自己受到了冒犯。

不过，畅也知，反对这个神教地世家门阀肯定不少，毕竟，神教的传播注定要使得以宗族血脉为基的地方势力受到影响，对那些有识之士来说，这是无法容忍的。

要想推广自己的权威，和那些地方的门阀世家之间必定是会行一番较量的，面对即将来临的阻力，畅已经好了准备。

然而，在大业十三年八月这段时间，还没有多少世家能认识到畅这个神教传播对他们的危害，他们认识不到畅的神教实际上是在挖他们的墙角，一旦完全扩散开来，那些信徒就会把畅这个神看得比自家的宗族更为重要。

既然没有人认识到这一，他们自然也不会涉神教的建立，毕竟，对这些世家来说，只要畅没有公开下令收缴他们的土地，解除他们的家族武装，或者征暴敛，让他们苦不堪言，为了生存，他们也不会主动来和手握大军的畅作对。