些野史并不可信。而且，黑矶是第一座在顽抵抗，被明军攻破之后没有遭到屠城的日本城市，因此在日本的正史中，反而记载了很多明军善待黑矶市民的东西，成了宣扬明日友好的教材！

显然，这是历史搞来的最大的讽刺，当时帝国近卫军在黑矶掠夺的财虽然无法统计，不过这一战之后，帝国近卫军的普通士兵都分到了一百多两银，军官更多。这一方面是因为帝国近卫军不到一万人的兵力，另外一方面，也足以看这次掠夺的规模有多大，而且，这还完全没有算上后来被变卖的那些土地的价值！

抢完了，朱祁钰也就让近卫军正事去了，军队是去打仗的，抢劫只是业余的。而朱祁钰在黑矶采取的政策与卫广在采取的办法很相似，不过，朱祁钰并没有卫广的“小农”意识，也就没有搞那农民才会搞来的办法，而是搞了大规模的“农庄。”

朱祁钰将日本人的耕地全都集中了起来，然后将所有黑矶的日本市民全都拉去当了隶，负责耕这些农田。不过，人数确实太多了，本就用不完，朱祁钰就让日本人去开垦了很多的荒地，一起圈农场，一起耕。随后，他让梁岳手下一名比较通文书的军官起草了一份合同，每个近卫军的官兵都在农场占了份，当然，这份的多少是照军衔低区分的。

显然，朱祁钰将他在商场上的那一也用到了这里来。农场统一理，最后的所得，除了上缴一半给帝国国库之外，其他由东照份多少分。朱祁钰这一，拉开了明军在日本的圈地运动，同时，也将大规模农业首先在日本推广开来，有效地利用了人力资源。如果仅仅从提生产力的方面来说，朱祁钰的这一举动，完全算得上是农业方面的大变革，全面推动了世界农业的发展平！

有了农场，那就得有人理吧。当然，最理者是大明帝国的军人，可是，军人也要参加作战啊，不可能被束缚在土地上。因此，朱祁钰就用上了另外一招。在朱祁钰以前的那个世界里，日寇侵中华，来了招以华治华，而这次，朱祁钰也效仿日寇的手段，来了招以日治日。

用日本人来制日本人，那就需要在日本人中扶持起一批走狗来，让他们为明帝国的利益服务。

他将那些俘虏的日寇全都招集了起来，在宣扬了明军善待俘虏之后，就让这些俘虏自己选择。如果肯投效明帝国的话，那就给他们一定的份与地位，让他们明帝国的走狗，而不肯的话，那就全都拿去隶，不但要拼死拼活的劳动，而且还没有一地位！结果，大分日寇俘虏都归顺了帝国，愿意帝国的走狗。其实，当时日寇军队中的普通士兵本就是农民，现在明帝国把以前骑在他们上的贵族全都拿去了隶，而让他们来理这些贵族隶，他们有何不肯的？不需要劳动，不需要打仗，就能有饭吃，有衣穿，有何不好？而那分顽固份，基本上也是日寇军队里的军官，是武士，或者低级贵族。在他们看来，土地本来就是他们的，隶本来就是他们的，为什么要为明军服务？结果，这些人全都了隶，失去了一切！