后世孙打下一个大大的疆域，得保证后世孙不会没地，不会没衣穿，不会没饭吃。”

史可法默然无语，他能听得来这番话不是钱谦益的原话，这番话肯定是王朴教他的。

史可法认为钱谦益的这番话完全是歪论，可他找不到合适的理由来反驳他。就像之前地每次朝议，史可法在和孙王集团言语锋地时候总是会落于下风，不仅仅因为史可法势单力孤，更因为对方提来的许多观是史可法闻所未闻地，等他好不容易找到反驳的理由时人家都已经把事情给办好了。

见史可法退回了班中，孙传又向隆武帝：“万岁，靖南王还托老臣代上一奏疏。”

隆武帝：“所奏何事？”

孙传：“关于族合之事。”

“族合？”隆武帝愕然“什么族合？”

在明代以前，一直只有汉胡之分而没有民族之别。

孙传：“靖南王说，在大明地国土上只能有一个族。那就是大汉民族。只能有一语言，那就是汉语，只能有一文字，那就是汉字！生活在大明两京十三省的原住民，只要不是建、鞑和目人，就都是大汉民族的民，凡我大汉民族的民，原则上一律只准说汉语，习汉字。所有汉语以外的语言，所有汉字以外地文字一律禁毁！”

隆武帝：“孙阁老和内阁是个什么意见？”

孙传：“古人云非我族类，其心必异，内阁一致赞同靖南王地提议。”

隆武帝：“别的都没什么，可乌思藏都司和朵甘都司的原住民和我们汉人既非同也非同。把他们也列为大汉民族的一份，是不是有些牵啊？”

“哦，是这样。”孙传忙“靖南王以为乌思藏、朵甘以及各地土司历来和我们汉人好，历史上也很少发生血腥屠杀事件，特别是各地土司，在剿灭倭寇的时候还曾为朝廷过力，所以应该把他们和建、鞑、目人区别对待，给他们一个机会。还有今后大明新征服疆域的原住民。也这个方案办，不过他们原有的语言和文字却必须抹掉。只有这样，几代过后。这些原住民就失去了原有族的印记，成为彻彻尾的汉人了。”

作为一个穿越者，王朴知一个理，那就是一个国家最好别整太多地民族，最好就只有一个民族！虽然后世有许多国家都是多民族构成的，可这些国家没一个能安生的，不是今天这个族闹事，就是明天那个族闹事，比如俄罗斯的车臣叛，比如卢旺达的族屠杀，比如南斯拉夫地分裂，都是族太多闹的。

王朴不可能改变后世中国五十六个民族共存的事实，但他有能力改变明代的历史。

为了后世中国的长治久安，王朴要在明代的时候就把所有的族合成唯一的一个，那就是大汉民族！今后随着大明帝国疆域的拓展，被征服地土著人也将被或文明或野蛮地方式合来，总而言之，大明帝国的国土上只允许生活一个族！

堡尚书士英冷然：“靖南王和孙阁老地想法固然是好的，也是为了大明帝国地长治久安着想，可要想改变各地土司和原住民的语言以及文字，怕是没那么容易吧？”